清江苏阳湖(今常州)人，字渊如，号芳茂山人。乾隆进士。授编修，充三通馆校理，官至山东督粮道，后引疾归。少擅词章，与同里洪亮吉、黄景仁、杨芳灿齐名。惟不欲以诗名，深研经史、文字、音训之学，博极群书，旁及诸子百家。尝受阮元延聘主讲“诂经精舍”，以经史疑义、小学、天文、地理、算学、词章课诸生，培掖后进。又精校勘，喜藏书，辑刊有《平津馆丛书》、《岱南阁丛书》，世称善本。一生勤于著述，所为文，每数年辄自订为一集，先后成《问字堂集》、《岱南阁集》、《五松园文稿》、《平津阁文稿》、《嘉谷堂集》，后合刊为《芳茂山人文集》。所著《尚书今古文注疏》，博采汉魏佚说，兼录王鸣盛、江声、段玉裁诸家之见，历二十年始成，于《尚书》今古文源流，考证详明。另著有《周易集解》、《孔子集语》、《金石萃编》等。
孙星衍
官名，高帝拜灌婴为中谒者，武帝时加为中书谒者，掌宫中拜授章报等事。见《汉书·百官公卿表》和《汉书·灌婴传》。
传说为蒙古孛儿只斤氏始祖。又译孛端叉儿。阿阑豁阿幼子，蒙古国创建者※成吉思汗十世祖。世居斡难河(今鄂嫩河)上源的不儿罕山(今肯特山)地区。传说为其父死后，其母阿阑豁阿感光所生，与兄不忽合答吉、不合秃撒
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今广东从化市西南。清光绪《广州府志》卷69：从化县有“龟咀墟”。
又名画卦台。在今云南大理市北，大理古城西。《方舆纪要》 卷117大理府太和县： “祭天台在府城 (今大理古城) 西。其地有武侯祠，后有山冈，台在其下。今坛壝之址犹存。相传武侯祭天画卦处也。一名画卦台。
满语。汉译祖或老翁之意。初用于对大首领的称谓，表示尊敬。努尔哈赤称汗后，朝鲜移文称之为“建州卫马法”;女真人称明边境长官亦为某某大人马法。入关后，转用为太庙官称。太庙有八马法，首领马法秩位相当于云骑尉
山名。又称京岘山。在今江苏镇江市。储光羲《临江亭五咏》之五：“京山千里过，孤愤望中来。”
见“大藤峡”。
《孟子．告子上》：“牛山之木尝美矣，以其郊于大国也，斧斤伐之，可以为美乎！”孟子的意思是说，齐国牛山的树木曾经是郁郁葱葱极美好的，因为地处大国都城的郊外，人们拿着斧斤经常去砍伐，那又怎能保持其美好呢？
同“精卫填海”。柳亚子《巢南初度将及感成六绝》之二：“精禽填海感沉冤，六月霜飞鉴水昏。”见“精卫填海”。柳亚子《巢南初度将及，感成六绝和韵》：“～感沉冤，六月霜飞鉴水昏。”【词语精禽填海】 成语：精