汉寿城春望
【介绍】：
刘禹锡作。汉寿，县名。在今湖北省北部、沅江下游洞庭湖畔。当是元和元年(806)刘禹锡在朗州时游览故迹之作。汉寿城在东汉时是荆州刺史治所，曾盛极一时，三国时已废为县，历六朝至唐，更为荒凉。诗人主要描绘汉寿城的冷落荒芜，表明对历史兴衰的感慨。同时作者此时远贬荒州，心情悲凉冷寞。故诗的前六句就汉寿城的描写，透露出自己无可奈何的寥落之感。而最后二句“不知何日东瀛变，此地还成要路津”，从想象着笔，展示汉寿城的未来，也寄寓着自己东山再起的愿望。
【介绍】：
刘禹锡作。汉寿，县名。在今湖北省北部、沅江下游洞庭湖畔。当是元和元年(806)刘禹锡在朗州时游览故迹之作。汉寿城在东汉时是荆州刺史治所，曾盛极一时，三国时已废为县，历六朝至唐，更为荒凉。诗人主要描绘汉寿城的冷落荒芜，表明对历史兴衰的感慨。同时作者此时远贬荒州，心情悲凉冷寞。故诗的前六句就汉寿城的描写，透露出自己无可奈何的寥落之感。而最后二句“不知何日东瀛变，此地还成要路津”，从想象着笔，展示汉寿城的未来，也寄寓着自己东山再起的愿望。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。元置。为崇福司的长官。员额四人，从二品。叙利亚人聂思脱里派教徒爱薛及其子阿速歹、也里牙曾相继任此职。
【生卒】：?－271字恭武，江夏(治今湖北鄂城)人。本名宗，后改为仁。少从李肃受业。初为军吏，孙皓时官至司空。
即“田文子”。
北宋太平兴国三年(978)分庐州巢县无为镇置。因“思与天下安于无事，取无为而治之意以名之”(《元史·地理志》)。治今安徽无为县。辖境相当今安徽无为、庐江、巢湖等市、县地。寻废。淳化中复置。属淮南西路。
在今四川云阳县西。《舆地纪胜》卷182云安军：“下岩，旧号云嵓，属万州。今在县西四十里。出荔子。鲁直诗云：僧缘蚕麦去，官散荔枝来。”“上岩在下岩西二里。嵓下镌刻大佛像，列千佛，建阁庄严水滨”。《方舆纪
藏传佛教教派之一。藏语音译，又作迦举派，意为“口传派”。该派源自印度佛学家谛洛巴大师及尊者阿底峡之教授。11世纪，玛尔巴创立。其曾从阿底峡学法，并在印度亲身闻法于谛洛巴，因其能“领亲语教授之源”，“噶
幾)道(约1030—约1106北宋抚州临川(今属江西)人，字叔原，号小山。*晏殊第七子。熙宁七年(1074)，因郑侠上书请罢新法，曾牵连入狱。元丰五年(1082)，始监颍昌府许田镇，后退职家居。生平不
【介绍】：名或作桃。西汉人。以开发边塞畜牧业致富，有马千匹，牛倍之，羊万头，粟以万钟计。
①官署名，掌农政。(1) 西晋置，为尚书省六曹之一。参见“田曹尚书”。(2) 王府、公府、将军府僚属诸曹之一。西晋杨骏太傅府始置，其后相国府、丞相府等均置，以掾、属领之。西晋末改以参军主曹事。东晋、南