吴芝瑛
1868—1933
安徽桐城人，字紫英。清末桐城派文学家吴汝纶侄女。工诗文。年十九嫁无锡廉泉，住北京。曾助秋瑾留学日本。光绪三十三年(1907)秋瑾遇害后，与徐自华葬秋于杭州西泠桥堍，作“秋瑾传”，并亲书墓表。后曾筹款救济江苏与安徽灾民。
安徽桐城人，字紫英。清末桐城派文学家吴汝纶侄女。工诗文。年十九嫁无锡廉泉，住北京。曾助秋瑾留学日本。光绪三十三年(1907)秋瑾遇害后，与徐自华葬秋于杭州西泠桥堍，作“秋瑾传”，并亲书墓表。后曾筹款救济江苏与安徽灾民。
又作征北府小城。在今北京市东。西晋置征北将军驻此，因名(《资治通鉴》胡三省注)。东晋太兴元年(318)，刘琨与段匹䃅共讨石勒，匹䃅屯蓟城，琨屯征北小城，即此。
宋代授予官员差遣的方式之一。即“拟差”，见该条。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今青海循化撒拉族自治县东清水河注入黄河处。一说在今青海乐都县西南。《魏书·吐谷浑传》：世祖拓拔焘“诏晋王伏罗率诸将讨之，军至大母桥，……慕利延走白兰”。
唐代碑刻。上元二年(675)十月立。原在陕西醴泉县(今礼泉县)北二十里，昭陵南十里。碑首题“大唐故右骁卫大将军，薛国贞公，阿史那府君之碑”，篆书。文楷书，不署撰者姓氏。阿史那忠于上元二年卒于洛阳，徙葬
契丹王朝时期所建佛塔。座落在今河北涿县东门外1里许。建于辽道宗大康六年(1080)。为八角七级密檐式砖塔，辽塔典型式样。最下为方台，塔基为须弥座，砌斗拱出平座，上设勾栏，再上为仰莲座，以承塔身。首层塔
一卷。清何秋涛撰。何秋涛字愿船，光泽人。道光二十五年(1845)进士，官到刑部主事。关于郑玄的爻表之说，清代的惠栋、张惠言等皆有撰述，而王引之、焦循则加以驳斥。作者认为现在所见到的爻表，并非是郑玄学说
为钟繇、张芝的合称。二人俱为书法家。后以“钟张”称美长于书法的人。綦毋潜《送集贤学士伊阙史少府放归江东觐省》：“墨客钟张侣，材高吴越珍。”
1223—1296南宋庆元(治今浙江宁波)人，原籍浚仪(今河南开封)。字伯厚，号深宁，学者称厚斋先生。淳祐进士。疾当时学风虚浮，乃发愤致力于典章制度之学。宝祐四年(1256)中博学宏词科。曾任太常寺主
《庄子．渔父》：“不知处阴以休影，处静以息迹。”后因以“息影”指归隐。唐白居易《重题香炉峰下草堂东壁》诗：“喜入山林初息影，厌趋朝市久劳生。”徐迟《牡丹》四：“他在天津租界上息影三年多，又出现在武汉。