宋苏州吴县(今江苏苏州)人，迁居湖州乌程(今浙江湖州)，字少蕴，号石林居士。绍圣进士。初任丹徒尉。徽宗时，累官翰林学士。帅颍昌府，发常平粟赈民，以抗拒宦官杨戬等搜刮，摧抑贪吏，而遭废黜。高宗即位，为翰林学士兼侍读，迁尚书左丞。绍兴初，为江东安抚制置大使兼知建康府、行宫留守，致全力于抗金防务及筹措军饷，使诸军得悉力作战。官终知福州，兼福建安抚使。致仕后，居乌程弁山卒。生平博洽，善著述，作词婉丽而雄杰，颇受苏轼词风影响。著有《建康集》、《石林词》、《石林诗话》、《石林燕语》、《避暑录话》等。
叶梦得
伊斯兰教寺院。地在今四川阆中县城东北嘉陵江畔的盘龙山麓。康熙(1662—1722)中兴建。“巴巴”，系阿拉伯语译音，有“先祖”、“老大家”之意。一称“久照亭大拱北”。占地1.3平方米。康熙十九年(16
源见“鼓盆”。指对生死的达观情怀。北齐颜之推《颜氏家训．勉学》：“荀奉倩丧妻，神伤而卒，非鼓缶之情也。”【词语鼓缶之情】 成语：鼓缶之情
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见〔一举首登龙虎榜，十年身到凤凰池〕。
【介绍】：西汉桂阳人。传说文帝时得道。将仙去，告其母翌年天下将大疫，庭中井水，檐边橘树，可以代养。井水一升，橘叶一枚，可疗一人。后果疫，母用其言以疗疾，皆愈。《水经注》引《桂阳列仙传》谓仙公名耽，汉末
源见“折胶”。指用兵沙场。北齐樊逊《祸福报应对》：“三折寒胶，再游金马。”
已是。李珣《浣溪沙》词：“早为不逢巫峡梦，那堪虚度锦江春，遇花倾酒莫辞频。”
读音：Kuílóng【源】 清蒙古八旗姓。世居克什克腾(23，63)。【人】 揆龙阿什岱，清镶黄旗人，世居克什克腾，天聪时从征明有功，赐巴图鲁号，授云骑尉(23)。清代蒙古族姓氏。《清通志·氏族略》
清嘉庆三年(1798)分平和、诏安二县置。治今福建云霄县。属漳州府。1913年厅废，改为云霄县。
即可失哈里。今新疆喀什市。《元史·世祖纪》：至元十一年(1274)，“诏安慰斡端、鸦儿看、合失合儿等城”。见“疏勒国”。