僧旻
467—527
南朝齐、梁吴郡富春(今浙江富阳)人，俗姓孙。七岁出家，曾先后受业于僧回、昙景、僧柔、慧次、僧远、道亮等人。登座讲说，以能言善辩知名，听其讲“成实”者，“其会如市”。后居扬州庄严寺。梁时为武帝家僧，号称“素王”;又奉武帝敕命注《般若经》。著有《论疏杂集》、《四声指归》、《诗谱决疑》等百余卷，主要著作为《成实论义疏》十卷。为南北朝时“成实宗”论师之一，与智藏、法云合称为梁代三大法师。
南朝齐、梁吴郡富春(今浙江富阳)人，俗姓孙。七岁出家，曾先后受业于僧回、昙景、僧柔、慧次、僧远、道亮等人。登座讲说，以能言善辩知名，听其讲“成实”者，“其会如市”。后居扬州庄严寺。梁时为武帝家僧，号称“素王”;又奉武帝敕命注《般若经》。著有《论疏杂集》、《四声指归》、《诗谱决疑》等百余卷，主要著作为《成实论义疏》十卷。为南北朝时“成实宗”论师之一，与智藏、法云合称为梁代三大法师。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：五代诗人。泉州莆田(今属福建)人。生卒年不详。家贫，仕于闽，初为王仁达幕掌书记。闽王延钧擢为宣徽使，充内学士。王昶时，以便佞受亲信，迁检校太傅。有歌诗一卷，未见著录。作品已佚。事迹见《十国春
一名乌伤溪水。又名东江。在今浙江义乌市境。《方舆纪要》卷93东阳县：东阳溪“出大、小盆山，屈曲流二百里，始至此，俗谓之河埠，西入义乌县境，至培磊市与画溪合流”。
【介绍】：唐西川人。工画杂迹。
①北魏太平真君二年(441)置。治今甘肃宁县。为豳州及赵兴郡治。西魏废帝三年(554)为宁州及赵兴郡治。隋为北地郡治。唐、宋为宁州治。金大定七年(1167)改为安定县。②元至元二十九年(1292)置。
《庄子．外物》：“目彻为明，耳彻为聪，鼻彻为颤，口彻为甘，心彻为知，知彻为德。凡道不欲壅，壅则哽，哽而不止则跈，跈则众害生。……室无空虚，则妇姑勃豀；心无天游，则六凿相攘。……”庄子认为眼、耳、鼻、口
【介绍】：元明间庐州府无为州人，字主一。元末历知靖安、都昌二县。奏除待制翰林，为权幸所阻。以避兵移家豫章，再迁浙江鄞县东湖。入明不仕。工草书篆隶，亦能诗。
①九卷，首一卷。清蔡完纂修。蔡完号古亭，麻城(今湖北省)人，举人嘉靖三十三年任海宁知县。《海宁县志》于嘉靖三十六年(1557)刻本。此篇是在永乐旧稿的基础上完成的，虽子目稍有些繁琐，但收辑详备，可称明
《汉书．贾谊传》：“古者大臣有坐不廉而废者，不谓不廉，曰‘簠簋（音fǔ guǐ，古食器，常用于祭祀）不饬（音chì）’。”旧时弹劾官吏贪污常用此语，这是一种委婉的说法。后遂以“簠簋不饬”为受贿贪污的典
①星名。又称北落师门。古人常以此星的明暗占断战争的吉凶。李白《司马将军歌》：“北落明星动光彩，南征猛将如云雷。”②长安城北门。亦泛指皇城北门。刘允济《经庐岳回望江州想洛川有作》：“丞相下南宫，将军趋北