①南宋建炎三年(1129)升杭州为临安府，建为行在。绍兴八年(1138)定都于此。领钱塘、仁和等九县，辖境相当于今浙江杭州、余杭、海宁、临安、富阳等市地。设知府一人，通判二人，签书节度判官厅公事、节度推官、观察推官、观察判官、隶事参军、左司理参军、右司理参军、司户参军、司法参军各一人。掌畿甸之事，籍其户口，均其赋役，颁其禁令。城外内分南北左右厢，各置厢官，听断民间诉讼。分士、户、仪、兵、刑、工六案，辖开拆司、财赋司、大礼司、国信司、排办司、修造司。属吏有点检文字、都孔目、副孔目官、节度孔目官、观察孔目官各一人。孝宗乾道七年(1171)，以皇太子为临安尹，废通判、签通判官，设少尹一人，判官二人、推官三人。九年，罢皇太子领尹事，依旧制设知府、通判等官。元改为杭州路，明清改为杭州府。②明洪武十六年(1383)改临安路为府，治建水州(今建水县)，属云南省。辖境相当于今云南红河哈尼族、彝族自治州(弥勒县除外)及通海、华宁、新平、峨山等县地。清因之。1913年废。
读音：Luóyí历史上党项人姓氏。《续通志·氏族略》收载。西夏有武节大夫罗伊守忠、罗伊思忠。
相传西汉韩信受封时筑。在今江苏淮阴市东南、与淮安市交界处。《元史·褚不华传》：元末农民起义，不华行郡至淮安，极力为守御计，由判官刘甲守韩信城，相犄角为声援。后为起义军攻陷。
参见“典校”。
中国伊斯兰教两大学术派别之一。产生于明末。创始人为著名回族经师※胡登洲(1522—1597)，登洲，字普照，陕西渭城人。曾到麦加朝觐，回国后大力培植宗教人才，为中国伊斯兰教经堂教育的奠基人。有“胡太师
字叔智，魏郡邺(今河北临漳)人。少通经学。年十五上书大将军梁商，为其舅宋光理冤，因而知名。初仕郡，后举孝廉。任金城太守，为境内羌胡敬服。历官北海相、尚书仆射、廷尉等职。桓帝时封邺都亭侯。
“岭” 亦作 “领”，即岭南。唐代指今广东、广西、海南三省区及越南北部地区。从中原人看来，岭南地区在五岭之外，故名。亦称岭表。《新五代史·南汉世家》： 唐末 “天下已乱，中朝士人以岭外最远，可以避地，
约在今江苏南部太湖附近。《越绝书》卷2：“秦余杭山者，越王栖吴夫差山也，去县五十里，山有湖水，近太湖。”《吴越春秋》卷5：“越王乃葬吴王以礼，于秦余杭山卑犹。”或说在今浙江德清县西武康附近。
官署名。清末新陆军各镇的军事监狱。光绪三十四年 (1908) 始设 (京师附近各镇除外)，隶各镇司令处。掌监禁犯一月以上、十年未满监禁罪的军事罪犯。置监长一人，监副一人，司书生二人，并监卒、卫兵等。
唐．沈既济《枕中记》中记载了这样一个故事：唐开元中，卢生在邯郸道旅舍中，遇道士吕翁。卢生为不能搏取功名富贵而慨叹。吕翁以一枕授生，生遂熟睡入梦。历数十年荣华富贵又遭逢坎坷。及至醒来，店主炊黄粱饭尚未熟
①北宋元丰改制前孔目房、吏房、户房、兵房、礼房、刑房，改制后门下省吏房、户房、礼房、兵房、刑房、工房的合称。②明清中央及地方官署中吏房、户房、礼房、兵房、刑房、工房的合称，为书吏办事机构。