不二法门
佛教名词。佛教以“不二”为领悟佛道的一种门径，故名。所谓“不二”，是要泯灭世界上的一切差别，或超越这些差别，才能达到佛教“真理”。如“世间”与“出世间”不二，“色”与“色空”不二，要求对一切事物不起知见，不持可否之态度，乃至“于一切法无言无说”(《维摩诘经·入不二法门品》)，方是入“不二法门”。《大乘义章》卷一：“言不二者，无异之谓也。”
佛教名词。佛教以“不二”为领悟佛道的一种门径，故名。所谓“不二”，是要泯灭世界上的一切差别，或超越这些差别，才能达到佛教“真理”。如“世间”与“出世间”不二，“色”与“色空”不二，要求对一切事物不起知见，不持可否之态度，乃至“于一切法无言无说”(《维摩诘经·入不二法门品》)，方是入“不二法门”。《大乘义章》卷一：“言不二者，无异之谓也。”
彝语音译。意为孤独的奴隶。旧时四川凉山雷波一带彝族对一种单身奴隶的称呼。系由从外地抢劫而来的汉族或其他民族成员构成。住在主子家中，一年到头无休止地为主子劳动，如田间生产，放牧牛羊，家内杂役等，毫无人身
在今新疆伊吾县西盐池乡。清宣统 《新疆图志》 卷71： 锡喇盐池 “即沙拉淖尔。《三州辑略》 云： 天山行至巴里坤之东曰盐池山，今曰于黑格山。《新疆图说》： 哈密城东北二百余里盐池水，源出黑格山，东南
官名。西魏、北周天官府宗师中大夫宗正上士属官。正一命。
又称海子。即今北京城内什刹海。元明时凡西北之瓮山泊、高梁河诸水入都城皆汇于此。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：1081—1156【介绍】：宋僧。密州莒县人，俗姓李，居沂州马山，号马。初依天宁妙空明和尚得度，尽得玄门宗旨。住沂之净居寺，大弘雪窦之道。哲宗元符间居华亭佘山昭庆禅院，为开山始祖。
官名。①武官。春秋时，守城百步的长官。《墨子·迎敌祠》： “城上步，一甲、一戟，其赞三人，五步有五长，十步有十长，百步有百长，旁有大率，中有大将，皆有司吏卒长。”②匈奴官名。《汉书·匈奴列传》： “诸
?—502南朝齐会稽(治今浙江绍兴)人。东昏侯时，为制局监，又兼外监，捉刀称敕，时称“御刀”，权夺人主。与梅虫儿等七御刀号称“八要”，皆口擅王言，权行国宪，佐成东昏之昏乱。及萧衍平建康时，被杀。
767—838唐陈州(治今河南淮阳)人。贞元末，五经登第。元和中，累迁太常博士，出使回鹘。后任谏议大夫，屡上章陈朝政得失。历桂管、江西观察使，皆以廉洁著称。太和三年(829)，李同捷平，为沧齐德景节度
女真部落长之长，即部落联盟长称号。都，借用汉语。金太祖阿骨打建国前曾任此职。金朝建立后，不再沿用。