地域名。亦作塔湾、门达旺。“达”即达尊，“旺”即灌顶，意为“人所共尊的授教(权)之地”。一说意为“马头神灌顶(摸顶)处”。位于西藏门隅地区中部。原为门巴族先民聚居点。※《君民世系起源明灯》载，9世纪初拉饿宗松(即夏日、拉乌、思如)已成“山口三镇”。9世纪中叶，臧玛王子的长子赤弥菜旺秋为“山口三镇”首领。10世纪上叶，臧玛王子的第三世孙那木萨庞被请至尼玛丘日为王。10世纪末叶，臧玛王子的第五世孙贡嘎杰占“拉乌为都城，声闻遐迩”。11世纪末叶，臧马王子的第八世孙古努留拉乌继祖业嗣位;杰布塔为思如地方首领;伦珠占珠据培卡，为东方各部落首领。12世纪下叶，相传居“门扎嘎”王堡的土酋得巴·索卡尔娃统辖该地域。大约13世纪以后，喇嘛白玛林巴和乌坚桑布来此传教，为教徒摸顶受戒，遂更名为达旺。17世纪中叶，喇嘛梅惹·洛卓嘉措来达旺阐扬黄教，而成为门隅政治、经济、宗教和文化中心。※达旺寺建于此。
即兀剌海。在今内蒙古乌拉特后旗西南狼山隘口。一说在今甘肃山丹县北之龙首山。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“班姬咏扇”。谓女子色衰失宠而哀怨。唐李白《惧谗》诗：“行将泣团扇，戚戚愁人肠。”
源见“梦幻泡影”。喻指去世。清平步青《霞外攟屑．诗话》：“即予同年生，八九已露电。”【词语露电】 汉语词典：露电
西汉张良为刘邦献策，烧毁出蜀的栈道，缓解项羽对刘邦的猜疑。事见《史记·留侯世家》。李瀚《蒙求》：“黥布开关，张良烧栈。”
《诗．商颂．长发》：“不竞不絿，不刚不柔。”毛传：“絿，急也。”朱熹集传：“竞，强；絿，缓也。”后因称施政缓急适当为“竞絿”。清钱谦益《父国聘赠承德郎太仆寺寺丞》：“操仁心以为质，匪刚柔而竞絿。”【词
在今河北遵化市东。《水经·鲍丘水注》： 庚水 (今��河) “又径徐无县故城东， ……其水又西南与周卢溪水合，水出徐无山，东南流注庚水”。
防灾祭祀仪式。《周礼·春官·女巫》郑玄注云，祓，指拔除邪秽;禊，指洗洁身体。也称“祓除”或“禊”。各地进行此祭的时间、地点、方式不同。有在岁首进行，也有在春秋二季分别进行。其地点，有的在宗庙或社坛中，
【介绍】：秦韬玉《春游》诗颔联。小梅香、柳垂阴，黄莺啭、白马嘶，写出春天丰富多彩的景象和诗人闲逸兴奋的心情。妙在景多而不乱，自成有机的境界。
源见“涣然冰释”。比喻疑问、隔阂、误会等完全消除。唐张说《故吏部侍郎元公碑铭》：“十四通五经大旨，百家之言，先儒未论，一览冰释。”【词语冰释】 汉语词典：冰释