菊·弥旁绛央朗吉嘉措
1846—1912
清代藏族高僧。出生于德格达曲之亚曲丁穷地方。6岁随父与舅父学习写诵及计算，12岁入宁玛派寺院桑阿曲林为僧，18岁随舅父赴拉萨朝拜噶丹寺，后去霍扎喀曲等朝圣。返德格后以上师绛央钦则旺布为轨范师，研习大小五明，在工艺学、医学、历算等方面成绩尤为卓著，甚得卫、藏、康各地学者赞誉，主要驻锡地在噶莫达仓寺、菊日磋。
清代藏族高僧。出生于德格达曲之亚曲丁穷地方。6岁随父与舅父学习写诵及计算，12岁入宁玛派寺院桑阿曲林为僧，18岁随舅父赴拉萨朝拜噶丹寺，后去霍扎喀曲等朝圣。返德格后以上师绛央钦则旺布为轨范师，研习大小五明，在工艺学、医学、历算等方面成绩尤为卓著，甚得卫、藏、康各地学者赞誉，主要驻锡地在噶莫达仓寺、菊日磋。
东汉建安六年(201)置，属巴东属国都尉。治所在今四川黔江土家族苗族自治县。东晋常璩《华阳国志·巴志》：丹兴县“出名丹”。三国蜀汉后废。古县名。东汉建安六年(201年)刘璋置。治今重庆市黔江区，隶巴东
即南北朝时期的北魏。以孝文帝拓跋宏迁都洛阳，改拓跋姓为元氏而得名。参见“北魏”(529页)。
明太仓(今属江苏)人，字洋山。嘉靖进士。授南京工部主事。万历初，升右副都御史，累迁兵部左侍郎，提督两广军务，镇压林凤起义及罗旁潘积善等少数民族反抗。旋以南京兵部尚书兼右副都御史，总督漕运。有干济之才，
十九卷。清党瀛编辑。党瀛，字海峰，陕西武功(今陕西武功)人。是书首有钱宝琛、凌泰封、张祖基三序，《论语》十卷、《大学》一卷、《中庸》一卷、《孟子》七卷。大旨遵《朱子章句集注》，集诸儒异同，间或也自抒所
读音：Yú【综】 源出不详。见《新编千家姓》(73)。北京、四川成都(91)、江西新干(400)等地均有此姓。现行较罕见姓氏。今北京、江西之新干、浙江之嵊县、四川之成都等地有分布。汉族姓氏。《新编
文集。唐沈颜撰。《新唐书·艺文志四》著录沈颜《聱书》十卷，《郡斋读书志》卷四同。《宋史·艺文志七》除《聱书》外又著录《陵阳集》五卷、《解聱》十五卷。其集当已亡佚。《全唐诗》存诗二首，《全唐文》存文十一
一卷。清宋荦(详见《沧浪小志》)撰。《怪石赞》是宋氏任黄州通判时，广收怪石，得其佳好者十六品，各为命名、记其状貌，并系以赞语，撰为此书。此书成于康熙四年。是书中十六品怪石的命名分别为：一是宜春胜；一是
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
辞：文辞，辞令。已：废止。 辞令是不能废弃的。 表示修饰文辞的重要。语出《左传．襄公三十一年》：“叔向曰：‘辞之不可以已也如是夫！子产有辞，诸侯赖之。’”宋．王安石《上人书》：“而曰‘言之不文，行
又作该、核、胲、垓、冰、振，殷墟甲骨文作王亥，亥上或刻一鸟形。商先公。冥之子，上甲微之父，相传善服牛，以牛负重致远，常以牛群去各地作交易，到有易时为其首领绵臣所杀(《竹书纪年》)。甲骨卜辞中又称高祖亥