练丝悲
源见“墨子悲染丝”。喻指担心受世俗影响难以自拔。元宋无《寄翰苑所知》诗:“未酬题柱兴,徒抱练丝悲。”
源见“墨子悲染丝”。喻指担心受世俗影响难以自拔。元宋无《寄翰苑所知》诗:“未酬题柱兴,徒抱练丝悲。”
①军制。唐肃宗乾元元年(758),唐在鲜卑拓跋部故都盛乐(今内蒙古和林格尔县西北土城子)设振武军节度使,军政合一,镇守该地并防御※突厥、※回纥等游牧民族。唐亡,其管辖区相继被西突厥沙陀部、契丹族占据。
书名。清黎培敬撰。起道光六年(1826),迄光绪八年(1882)。以记谱主任贵州学政、巡抚时之经历、家事为主,间涉贵州吏治民情及经济状况。有重要参考价值。有光绪十七年湘潭黎氏刊本。
《慎子.逸文》:“有虞之诛,以幪巾当墨,以草缨当劓,以菲履当刖,以艾韠当宫,布衣无领当大辟……画衣冠,异章服,谓之戮。上世用戮而民不犯也。”传说上古有象刑,即以异常的衣着象征五刑表示惩诫。犯人穿着特殊
【生卒】:?——1390沂国公朝兴子,嗣封。洪武二十三年追坐朝兴胡惟庸党,降为镇平坝卫指挥使。有战功,升都指挥使,其后世袭卫指挥使。
【介绍】:明陕西陇西人。永乐四年进士。授给事中,官至郎中。为官清正,不畏权贵,又博学能文,有“陇西韩夫子”之称。
佤语音译,“乌喂”意为“钱”,“阿布恩”是“妻子”。解放前云南西盟佤族对结婚聘礼的称呼。一般以水牛或黄牛计算,一头至数头不等,可以结婚时或结婚后交付,如在西盟的马散等村寨,聘礼一般不是婚前议,而是婚后
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
①宗正卿的别称。②官署别称。北齐有大宗正寺,宋有大宗正司,金、元有大宗正府。
即洋卓雍错。今西藏浪卡子县羊卓雍错。
同“温席扇枕”。元 柯丹丘《荆钗记.会讲》:“亲年迈,且自温衾扇枕,随分度朝昏。”见“温枕扇席”。元·柯丹邱《荆钗记·会讲》:“亲年迈,且自~,随分度朝昏。”【词语温衾扇枕】 成语:温衾扇枕汉语词典