瓦花
傈僳语音译，意为“借工”、“请求帮助”。解放前云南省怒江傈僳族地区在生产和生活上的一种互助协作形式。每当农忙时节或遇婚丧嫁娶等事，需要帮忙的家庭都可向亲友或同村寨的群众请求帮助。一般不付报酬，待前来帮忙者需要帮忙时，亦前去帮忙，作为补偿。具有互相帮助的性质，无剥削的含义。是生产力低下，个体经济力量薄弱的反映。
傈僳语音译，意为“借工”、“请求帮助”。解放前云南省怒江傈僳族地区在生产和生活上的一种互助协作形式。每当农忙时节或遇婚丧嫁娶等事，需要帮忙的家庭都可向亲友或同村寨的群众请求帮助。一般不付报酬，待前来帮忙者需要帮忙时，亦前去帮忙，作为补偿。具有互相帮助的性质，无剥削的含义。是生产力低下，个体经济力量薄弱的反映。
官名。明洪武九年(公元1376年)始置递运所，设大使、副使各一人，分隶于府、州、县，掌运递粮物。清制唯江苏有府递运所大使一人。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“鸿渐”。又《易．渐》：“鸿渐于陆，其羽可用为仪，吉。”孔颖达疏：“处高而能不以位自累，则其羽可用为物之仪表，可贵可法也。”按，陆当作“陂”，形近而误。后以“鸿渐之仪”比喻居高位而有才德，被人尊重
金代山名。位于抚州(今河北张北)。即今花皮岭。大定八年(1168)七月，金世宗游幸至此，恰皇孙(金章宗)于其地出生，世宗爱此山势衍气清，遂以此山名给皇孙命名，故小字麻达葛。后(可能是在章宗即位后)更名
《后汉书》卷七十《孔融传》：“时年饥兵兴，操表制酒禁，融频书争之，多侮慢之词。既见操雄诈渐著，数不能堪，故发词偏宕，多致乖忤。”“曹操……遂令丞相军谋祭酒路粹枉状奏融曰：‘……又融为九列，不遵朝仪，秃
官署名。清朝盛京刑部所属四司之一。康熙元年 (1662) 设。与肃纪前司掌十五城狱讼及旗、民交涉案件。设郎中一人，员外郎二人，主事一人，均以满员充任。光绪三十一年 (1905) 裁。
回鹘古城，即回鹘建牙之地。见于《辽史·地理志》 者有三： (1)云内州“有古可敦城”。在今内蒙古乌拉特中旗西北阴山北麓。唐天宝中于此置横塞军，并移安北都护府治此。(2)镇州“本古可敦城”。在今蒙古国布
十四卷。明黄瓒(1455－?)撰。黄瓒，字公献，仪真(今江苏仪真县)人。明成化二十年(1484)进士，累官江西右布政使，历山东巡抚，终官南京兵部右侍郎。著有《雪洲文集》。此集系其子黄襄所编刻，凡十四卷
官署名。辽朝置。北面官，统领敌烈军。设详稳等职。
唐武德二年(619)置，治所在芮城县(今山西芮城县)。辖境相当今山西芮城、平陆二县地。贞观元年(627)废。