明代蒙古朵颜卫领主。一说为朵颜卫都督※花当重孙，伯颜帖忽思次子;一说为花当孙，哈哈赤长子。受明封都指挥佥事，居古北口塞外，受明岁赏。早年受本卫首领长昂压制，故倚重明朝。隆庆六年(1572)，与脑毛大、董忽力等聚兵，伺机攻掠明境。万历四年(1576)，入明境杀掳边民20余人，又设伏大败明追兵，被革除岁赏。同年，交还所掠人口，请求恢复抚赏，获准，入贡如初。七年(1579)，与大嬖只、小阿卜户等起兵袭击古北口以东地区，归途，遭明军截杀，伤亡200余，15人被俘，复被停止贡赏。同年，遣使以犬血为誓(比钻刀立誓更隆重)，坚持恢复岁赏及归还被俘人口，诏准。后与明朝时战时和，反复无常。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。① 唐朝左右卫所领亲府次官之一，置一员，正五品上。② 唐朝太子左右卫率府所领亲府次官之一，置一员，正五品下，高宗永徽三年(652) 改左翊军郎，显庆元年(656) 复名左郎将。
①远处暗云垂下的雨幕。李贺《崇义里滞雨》：“家山远千里，云脚天东南。”②低垂的云。齐己《游谷山寺》：“数峰云脚垂平地，一径松声彻上层。”
明永乐十一年 (1413) 改思南宣慰司置，属贵州布政司。治所在水德江长官司 (后改安化县，即今贵州思南县)。辖境相当今贵州思南、德江、印江土家族苗族自治县、沿河土家族自治县、务川仡佬族苗族自治县地。
又作翁贡、翁昆、汪昆、汪浑。蒙古语音译，《华夷译语》释为“神”。古代蒙古人供奉的一种图腾偶像。多以木材、毛毡、布片、毛皮、铁片等制成，种类繁多，有太阳、月亮翁衮，氏族、部落翁衮，马牛羊翁衮，祖先翁衮等
官署名。元天历二年(1329)，立大承天护圣营缮提点所，掌营造工匠与寺僧衣粮、收征房课。隶隆祥使司。三年，改称护圣营缮司，秩正五品。置达鲁花赤、令、大使、副使各一人。
亦作诺苲州或诺祚州。唐太和以前置羁縻州，属黎州都督府。治所在今四川泸定县境。北宋属雅州。后废。
甘肃礼县人。光绪初年，为报杀父之仇，击杀仇人。
古代蒙古族屠宰牲畜和野兽的方式。亦称破腹取脏。其起源与蒙古族的宗教信仰及长期生活实践有关。佛教传入之前蒙古族普遍信奉萨满教，他们把动物的头、气管和心肺合称为※只勒都，是动物的灵魂所在，代表整体，不能分
明永乐五年 (1407) 改国威州置，属交州府。治所在山定县 (今越南河山平省应和)。宣德二年 (1427) 以后入安南。