汉蒙对照碑铭
今人对若干有研究价值的汉蒙两种文字刻写的石碑的统称。共8块，有1240年“十方大紫薇宫圣旨碑”、1257年“释迦摩尼院碑”(亦称“蒙哥汗碑”)、1348年“甘州海牙碑”、1335年“张氏先莹碑”、1338年“竹温台碑”、1346年“兴元阁碑”、1362年“忻都公神道碑”、1340年“云南王藏经碑”。前三种以汉文为主，蒙文为辅;后四种只有蒙文，但内容皆译自汉文碑铭;末一种蒙汉两种文字并用，但内容无关联。是蒙古语言学、文字学及蒙元史研究的重要资料。
今人对若干有研究价值的汉蒙两种文字刻写的石碑的统称。共8块，有1240年“十方大紫薇宫圣旨碑”、1257年“释迦摩尼院碑”(亦称“蒙哥汗碑”)、1348年“甘州海牙碑”、1335年“张氏先莹碑”、1338年“竹温台碑”、1346年“兴元阁碑”、1362年“忻都公神道碑”、1340年“云南王藏经碑”。前三种以汉文为主，蒙文为辅;后四种只有蒙文，但内容皆译自汉文碑铭;末一种蒙汉两种文字并用，但内容无关联。是蒙古语言学、文字学及蒙元史研究的重要资料。
源见“王乔凫舄”。谓乘凫飞行。宋陈与义《至叶城》诗：“苏武初逢雁，王乔欲借凫。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：元明间浙江永嘉人，侨居华亭，字元实。幼工诗，诵经考史，以博雅闻。尤工医，以荐为医学教授，有旨待诏尚方，辞免。所居小阁，列古彝鼎、法书、名画，焚香静坐。书非佳墨熟纸不作，饮馔非精洁不食，士非贤
1461—1546明浙江乐清人，字肃政，号南屏。弘治进士。历官九江知府、广西参政，参与镇压少数民族起义。嘉靖七年(1528)官至南京刑部尚书。次年因病致仕。久之卒。有《南屏遗稿》。
宋代铨选制的一项规定。三班使臣常程差遣时间为三个月或一个月的，称短使。短使不作正式差遣。使臣有过犯者，仅授短使，立功后方免。
读音：bǎo【源】 ①《周礼》有保章氏(官名，春官之属，世守天文之变)，因官为氏(6，9，12，60)。 ②春秋时楚国公族之后有保氏，见《路史》(17，60)。 ③佤族斯翁氏族，汉姓为保(161)。
【介绍】：西汉琅邪东莞人。为下邳相。
读音：Yù【音】 又音树(Shù)，见何氏《姓苑》(7，26，80)。 【源】①系自姬姓。郑公族之后有谕氏(8，17，62)。②满族姓。【望】南昌(21)。【人】谕瑮，汉时河曲人(21)。谕归，晋时曲
【介绍】：清江南昆山人。任遇亨侄。十一岁时，有土豪持刀欲杀其父，裕德以身蔽父，晓以利害，竟得无事。
中国佛教禅宗五家之一，属南宗“青原行思”系，唐末五代之际文益所创。因文益被南唐中主李璟谥为“法眼大禅师”，故名。以禅宗的基本主张，兼取华严宗“六相”(总、别、同、异、成、坏)教义，宣传“三界(欲界、色