果熊
湘西苗族自称。苗语译音。亦译作“果雄”、“仡熊”、“代熊”。《苗防备览》：呼苗曰果雄。他称红苗。又有代孝、代弄、代蔑(或芈)、代瓜、代卡、代扁、代枷、代列、代流(代亦作禾)等支系。讲苗语湘西方言、西部土语及部分东部土语。分布在湖南花垣、凤凰、保靖、吉首、古丈、龙山、新晃，贵州松桃、铜仁、榕江，四川秀山，湖北宣恩、来凤、咸丰，广西环江、河地、南丹等地，约百余万人。
湘西苗族自称。苗语译音。亦译作“果雄”、“仡熊”、“代熊”。《苗防备览》：呼苗曰果雄。他称红苗。又有代孝、代弄、代蔑(或芈)、代瓜、代卡、代扁、代枷、代列、代流(代亦作禾)等支系。讲苗语湘西方言、西部土语及部分东部土语。分布在湖南花垣、凤凰、保靖、吉首、古丈、龙山、新晃，贵州松桃、铜仁、榕江，四川秀山，湖北宣恩、来凤、咸丰，广西环江、河地、南丹等地，约百余万人。
源见“碧纱笼”。表示对名人墨迹的珍爱。金刘迎《乌夜啼》诗：“翠镜啼痕印袖，红墙醉墨笼纱。”
①清顺治十二年(1655)设，属蒙古土谢图汗部。旗府驻地在今蒙古国东戈壁省赛汗都兰南。②又称东路左翼中旗。清康熙二十八年(1689)设，属蒙古车臣汗部。旗府驻地在今蒙古国肯特省巴特瑙饶布东。③又称西路
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：明保定雄县人，字奉璋。景泰五年进士。累官右佥都御史，巡抚甘肃。成化间土鲁番袭据哈密，瓒召赤斤蒙古，授以方略，克复八城。升南京兵部尚书致仕。
又名画卦台。在今云南大理市北，大理古城西。《方舆纪要》 卷117大理府太和县： “祭天台在府城 (今大理古城) 西。其地有武侯祠，后有山冈，台在其下。今坛壝之址犹存。相传武侯祭天画卦处也。一名画卦台。
明清时壮族、布依族土司统治区域的田地名称之一。流行于桂西及黔西南罗甸、望谟、安龙、贞丰等地。由土官授与其境内土民耕作。耕者只有使用权，而无所有权，不得转让典卖。耕作期间，收获归耕者所有，不需缴纳公粮，
【生卒】：?—1691【介绍】：清福建德化人，字靖若，号国木。康熙十二年进士。历任兴宁、普宁知县。工书善画。有《四书讲义》、《书诗易解义》。
官名。北宋徽宗政和三年(1113)，因以孝、 悌、睦、 婣任、 恤、 忠、 和“八行”取士，令诸州添差八行教授，以八行中选者充任。八年，令止许添差大藩，不预职事，后许与学生讲学。宣和二年(1120)，
同“分茅列土”。《晋书．八王传赞》：“有晋郁兴，载崇藩翰，分茅锡瑞，道光恒典。”唐杨巨源《重送胡大夫赴振武》诗：“向年擢桂儒生业，今日分茅圣主恩。”【词语分茅】 汉语词典：分茅
又名旧县。金废乾祐县为镇，属咸宁县。即今陕西柞水县治。元至元十三年 (1276) 设乾祐巡司，二十九年 (1292) 复设乾祐县，后又废。明洪武八年 (1375) 复设乾祐巡司，又称旧县巡司，后又废。