抗日民族英雄。辽宁沈阳市人。满族。原姓赵。1925年考入东北讲武堂。1930年加入中国共产党，积极参加“一二·九”运动，被推举为华北救国总会执行委员。1937年“七七事变”后，国民党军队不战而退，平津、上海、南京相继失陷，日寇更加猖狂地扩大侵略战争。在国难当头之际，积极响应党中央全面抗战、“驱逐日寇出中国”的号召，深入敌后开辟抗日革命根据地。1938年初，在津南地方党组织的领导下，建立第三十一游击支队，任副司令员。率领地方抗日武装，开辟冀鲁边区抗日根据地，打开了津南敌后抗日局面。同年夏，受命兼任冀鲁边区副司令员，积极收编、整顿和扩大抗日队伍，有力地打击了敌人的嚣张气焰。1939年正月，不幸被敌伪“保安司令”孙仲文逮捕，壮烈牺牲。为追念其抗战功绩和爱国主义精神，曾将当时隶属于山东省的盐山县，改名为靖运县。
明代喀尔喀蒙古第一座喇嘛寺院。亦名光显寺。万历十五年(1587)，外喀尔喀蒙古领主※阿巴岱至土默特归化城(今呼和浩特)谒见第三世达赖喇嘛索南嘉措，呈献貂皮、帐幕、币帛、牲畜等数以万计，获得瓦齐尔汗(一
充子。有名于时，人称其“平生寡俗累，终身无世言”。【介绍】：北齐陇西狄道人。李彦孙。勤于学业，不应辟召。时郑颐有名于世，僧伽以为行不适道，文胜其质；墙高基下，虽得必失。后果然。尚书袁叔德过访，先减仆从
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
二卷。宋王应麟(详见《玉海》)撰。其书以姓氏诸字排纂成章，以便记诵。其书虽以记录姓氏为主，但排列名物、组织典故，意义融会贯通，文词古雅。仍不失为初学者的一部很好的读本。书中所录，凡单姓都没有重复的字。
即慈湖。在今安徽马鞍山市慈湖街道。《三国志·吴书·孙休传》 裴注引 《吴历》 曰： “白燕见于慈湖。”
即今青海湟源县。《清一统志·西宁府二》：丹噶尔城“在西宁县西九十里，周七百七十丈。本朝雍正五年筑，设参将驻防。乾隆九年增设主簿。其路逼西藏，地通青海，兼为番人交易之所”。道光九年(1829)于此置丹噶
公务员工作的纪律规定。国民党政府制定，亦称公务员的义务。依照国民政府于民国十七年(公元1928年)十月公布的《公务员服务法》(该法于1942年12月与1947年6月两次修正)的规定，公务员须遵守以下各
即巫县城。在今四川巫山县。《水经·江水注》：“江水又东径巫县故城南，县故楚之巫郡也。秦省郡，立县以隶南郡。吴孙休分为建平郡，治巫城。”《三国志·蜀书·霍弋传》 裴注引《襄阳记》：西晋泰始四年(268)
三十卷。清陈文述(1771－1843)撰。陈文述，字退庵，钱塘(今浙江杭州)人。官至全椒知县。陈文述工西昆体，其诗博雅壮丽，极似吴伟业。除此集外，还著有《碧城仙馆诗钞》、《碧城仙馆诗髓》、《颐道堂集》
元代赈粜粮之一种，又作红帖粮。成宗大德五年(1301)始行。因政府所拨赈粜粮多为豪强嗜利之徒巧取豪夺，不能周济贫民，遂令司署籍贫乏户口之数，置半印号籍文贴，各书其姓名、口数，逐月对贴给粮，大人3斗，儿