执手礼
①契丹帝王奖谕将士的一种礼仪。《辽史·国语解》称：“执手礼，将帅有克敌功，上亲手慰劳;若将在军，则遣人代行执手礼。优遇之意。”对于亲近的外国首领，在特殊情况下亦可用此礼。《太宗纪》载，天显十一年(936)九月，“敬瑭率官属来见，上执手抚慰之。”闰十一月，“晋帝辞归，上与宴饮，酒酣，执手约为父子。” ②清代满族人见面的一种普通礼节。流行于东北地区。流行较晚，早期多行抱见礼。后以此礼代之。执手即握手，身份及年龄相仿者，立掌平执;年长者则垂手引之，年少者仰手迎之。
①契丹帝王奖谕将士的一种礼仪。《辽史·国语解》称：“执手礼，将帅有克敌功，上亲手慰劳;若将在军，则遣人代行执手礼。优遇之意。”对于亲近的外国首领，在特殊情况下亦可用此礼。《太宗纪》载，天显十一年(936)九月，“敬瑭率官属来见，上执手抚慰之。”闰十一月，“晋帝辞归，上与宴饮，酒酣，执手约为父子。” ②清代满族人见面的一种普通礼节。流行于东北地区。流行较晚，早期多行抱见礼。后以此礼代之。执手即握手，身份及年龄相仿者，立掌平执;年长者则垂手引之，年少者仰手迎之。
读音：Dài现行罕见姓氏。今江西之新余有分布。汉族姓氏。此姓由新余公安局提供，未详其源，亦未见载於古籍。(按： 帒，为袋之异体字。《说文新附·巾部》：“帒，囊也。或从衣。”疑此姓与袋同，或
?—1858清福建晋江(今泉州)人，字颂南。道光进士。累迁至御史。道光二十三年(1843)道光帝起用琦善、奕经等丧师辱国之臣，他上疏论刑赏失措，要求收回成命，以伸国法、慰民心，于是直声大震。次年迁光禄
官名。北魏置，管理太学事务。孝文帝太和十七年(493)定为从五品上，二十三年官品令未载。两晋南朝及北齐皆置国子祭酒，管理国子学，太学唯置博士，或属太常，或属国子祭酒。唯北魏并立国子学、太学，各置祭酒主
1713—1746清安徽桐城人，字景采，号晴岚。张廷玉之子。雍正进士。任翰林院编修，官至通政使，袭伯爵。以书画供奉内廷。善画山水、花鸟。
水的支流。韩愈《病中赠张十八》：“半途喜开凿，派别失大江。”孟郊《越中山水》：“莫穷合沓步，孰尽派别游。”
【介绍】：宋温州永嘉人，字仲庄。从朱熹学，精地理。
源见“长者辙”。指来访者的车马。宋陆游《苦贫戏作》诗：“客散难求门外辙，衣穿徒有鬓边丝。”
字伯宗，耿国侄。慷慨大略，有将帅才。明帝时曾为西域戊己校尉，屯田柳中，以寡敌众，屡败匈奴进攻，收复车师失地。后撤回玉门关，官拜骑都尉，时人比之为苏武，再迁长水校尉。随车骑将军马防讨西羌，因与防不合，被
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
县自治机关。清末标榜地方自治，于宣统元年(公元1909年)颁布《府厅州县地方自治章程》，各省多设有县议事会。民国初年沿设，而制度略有改变，具有立法机关的性质，相当于县议会。其议决事项如下：一、县岁出，