明代西藏察木多地区帕巴拉呼图克图一世。藏族。生于工布江达娘布地区。贡觉多登桑达贝桑之子。由德木塘巴剃度出家，法名帕巴拉，意为“圣天”。拜多登桑杰彭巴等数十名高僧为师，博学多识，广修显、密二宗。40岁于噶丹寺由巴索却吉坚赞授比丘戒。因将格鲁派教义与噶举派口诀教诲融汇贯通而闻名。为察木多地区格鲁派大寺绛巴林寺住持，始称帕巴拉呼图克图。于各地广建寺院，著名者有：叶尔巴拉日宁布、龙布扎西曲配、扎西察热等。并于波密与工布交界处建第穆拉喀洛色松寺，以其经师衮觉穷乃任住持，称第穆巴，第穆活佛世系亦由此而生。
在今云南鹤庆县东南六十八里。《清一统志·丽江府》：大成坡“顶有泉，深广尺许，不溢不涸，谓之一碗水。其西又有小成坡。为旧顺州及大理府、并永北厅之孔道”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?—1028【介绍】：宋沧州清池人，字用晦，一字晦之。太宗端拱二年进士。累迁河阳节度判官。真宗咸平中奏言当世要务，召试舍人院，权右正言。进右司谏，出知邓州，赈关右饥民。擢龙图阁待制，再迁工部
官名。北宋崇宁二年(1103)置，为选人阶官，从八品。元亦置，为文散官，从七品，敕授。
延溥孙。为虞部外郎，知宗正丞事。天圣八年(1030)，登进士及第。
汉代司马迁因受到李陵一案的牵连而获罪受宫刑。他在给友人任安的信中说：“我祖辈并没有显赫的功劳，家中也没有皇上颁赐的特权凭证，担任太史令一职，和卜官、巫祝一类相似，在皇上眼里，不过是乐师优伶一样的人，也
官署名。元朝置，秩从五品，隶太医院，设于世祖至元九年(1272)，掌考较诸路医生课义，试验太医教官，检勘名医撰述文字，辨验药材，领各路医学。置提举、副提举各一员。官署名。元至元九年(公元1272年)始
《晋书．华谭传》：“或问谭曰：‘谚言人之相去，如九牛毛，宁有此理乎？’谭对曰：‘昔许由、巢父让天子之贵，市道小人争半钱之利，此之相去，何啻九牛毛也！’闻者称善。”九牛之毛，数量极多，古谚以数量之多设喻
即楚堨。在今河南邓州市西北六十里。《元和志》 卷21邓州临湍县： “楚堰，在县南八里。拥断湍水，高下相承八重，溉田五百余顷。”
古地名。在今云南大理市东的凤仪坝子。《隋书·史万岁传》： 开皇间，史万岁 “渡西二河，入渠滥川，行千余里，破其三十余部”。即此。一说在今晋宁县附近。在今云南省晋宁县一带;一说即县东南五里，东北流入滇池