土族传统民间舞蹈。土族语称“干佼日”，意为“弯曲”或“转圈”。为一种以歌的旋律节奏为指导的集体舞。流行于青海互助等地。因歌词以“安昭索罗罗”、“安昭一昭应昭呀”等为衬句，故名。节日喜庆时在庭院或打麦场上跳，以示庆贺。有《兴马老》、《召引召》、《拉热拉莫》、《索罗罗》四种不同的舞曲。歌词多为祝福吉祥如意，庆贺平安，六畜兴旺，五谷丰登等内容。舞时，人们排成一圆圈，其动作是：先弯腰，同时双臂随步态前移而向右摆动，迈第二步时双臂又向左摆动，迈第三步时左脚高跳随之向右转一周。一般由一人领舞(通常为老年男子)，一唱众和，歌舞协调，歌声悠扬，舞步轻盈。
①张立德著。香港学林书店1957年出版。此书原系胡云翼《李白诗选》附录部分。②王运熙等人著。1962年作家出版社出版。收有六篇论文：“李白的生平和思想”、“李白诗歌的思想内容”、“李白诗歌的艺术特色”
【介绍】：玄宗天宝年间在世。余无考。《全唐诗补编·补逸》存诗2首。
土司名。原为龙潭安抚司，清初改置。治今湖北咸丰西北。土官田姓。居民主要为土家族。雍正十三年(1735)改流，废入咸丰县。
?—1676清朝大臣。字觐公，号螺山。汉军镶黄旗人。大学士范文程次子。自幼沉毅英敏，年17充侍卫。顺治九年(1652)进士，选庶吉士，读书翰林院，仍间日入侍。十一年，散馆授弘文院编修。擢秘书院侍读学士
在今广西靖西县西南十五里。《清一统志·镇安府》： 鹅泉水 “在归顺州 (今靖西县) 西十五里。源出平地，相传昔有神鹅，搅田间沟洫成潭，深十余丈，阔数倍之。泝流成川。上有小山，林木蓊蔚，极为幽胜。其水东
官名。明清宗人府宗正之副职。分掌皇族属籍、纂修玉牒之事。明洪武二十二年(1389)设左、右宗正各一人，位宗人令下。以勋戚大臣兼充，正一品。清顺治九年(1652)沿设，左、右各一人，位宗人令下。初由亲王
喻能够转移不容易挽回的事势。又以喻权力之大。《后汉书．梁冀传论》：“（梁）商协回天之势，属雕弱之期。”唐代张玄素为给事中，太宗欲兴修洛阳乾元殿，玄素以节财恤民为请，上疏切谏，帝即罢役。魏征叹曰：“张公
【生卒】：?—前208战国秦朝间楚上蔡(今河南上蔡西南)人。年少时为郡小吏，后从荀子学习。战国末入秦，初为吕不韦舍人，后进说秦王政(秦始皇)被任为客卿。前237年，秦王下逐客令，他上书谏阻，被采纳。旋
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
?—325又名段末柸。晋东部鲜卑人。世为渠帅。刘曜逼洛阳，随从兄疾陆眷等攻石勒于襄国，为勒所俘。勒不欲与鲜卑结怨，遣使求和，疾陆眷乃以铠马金银将之赎回。勒召与誓为父子后，遣还辽西，由是专心附勒。建武初