回天
喻能够转移不容易挽回的事势。又以喻权力之大。《后汉书．梁冀传论》：“（梁）商协回天之势，属雕弱之期。”唐代张玄素为给事中，太宗欲兴修洛阳乾元殿，玄素以节财恤民为请，上疏切谏，帝即罢役。魏征叹曰：“张公论事，有回天之力。”见《新唐书．张玄素传》。
【词语回天】 汉语词典：回天
喻能够转移不容易挽回的事势。又以喻权力之大。《后汉书．梁冀传论》：“（梁）商协回天之势，属雕弱之期。”唐代张玄素为给事中，太宗欲兴修洛阳乾元殿，玄素以节财恤民为请，上疏切谏，帝即罢役。魏征叹曰：“张公论事，有回天之力。”见《新唐书．张玄素传》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
卑微；细小。韩愈《寄崔二十六立之》：“乃使千里鲸，幺么微螽斯。”
《汉书．燕剌王刘旦传》：“郎中侍从者著貂羽，黄金附蝉，皆号侍中。”颜师古注：“附蝉，为金蝉以附冠前也……而貂羽附蝉，又天子侍中之饰。”汉侍中、中常侍，唐散骑常侍冠饰。因借指尊官。唐羊士谔《都成从事萧员
【介绍】：晋人。有操行。七世同居，家人无愠色。
一卷。明郑敷教(约1649前后在世)撰。郑敷教，字士敬，江苏吴县人，(生卒年未详)。崇祯三年(1650)与同社杨廷枢、张传、陈子龙、夏允彝同举应天乡试。时东南文士统会于吴，号为复社，敷教生徒之盛，亚于
【介绍】：宋人。为辰州守。徽宗政和间黄安俊叛，围镇江寨，与庐阳令王宪之率兵救之，众溃被执。敌迫使谕寨中人出降。至寨下大呼曰：“汝等坚守，勿怀二心。”因被害。
通音信的使臣，又称信使。《后汉书·南蛮传》：“周公居摄六年，制礼作乐，天下和平，越裳以三象重译而献白雉，曰：道路悠远，山川岨深，音使不通，故重译而朝。”
在今山东枣庄市北，夹山之旁。《明一统志》卷23兖州府：夹儿山“在峄县北七十里。旧有锡场”。
唐代澜沧江以西之“望蛮”。南诏征之为兵，勇捷善战，称之为“望苴子”。南诏白蛮语：“苴，俊也。”“苴子”，当为勇士之意。参见“望①”。
三十卷，首二卷。清谢庭薰修，陆锡熊纂。谢庭薰，清乾隆五十三年(1788)知事娄县。陆锡熊，娄县人，官侍郎。卷首上卷为巡典，下卷为宸翰；卷一志沿革；卷二志建置；卷三志疆域；卷四、五志山川上下；卷六、七志