奶皮子
蒙古等民族的传统奶食品之一。蒙古语称“乌日莫”。多为牧民自制。在夏、秋两季，将鲜奶倒入锅内加热，用温火煨煮，俟其将沸，以勺子搅拌，使奶生沫浮于表面，同时点些生奶，使奶汁中的脂肪凝结成一层黄色的皮子，取出自然冷却即成。亦可以将鲜奶放在阳光充足的房间内，经过7—8小时左右，俟其自然凝结而成。皮酥脆，味香微甜。有丰富的营养价值，属性清凉，有清肺、防咳等功能。可与炒米一起放在碗里以奶茶泡着吃，是待客和馈赠的佳品。
蒙古等民族的传统奶食品之一。蒙古语称“乌日莫”。多为牧民自制。在夏、秋两季，将鲜奶倒入锅内加热，用温火煨煮，俟其将沸，以勺子搅拌，使奶生沫浮于表面，同时点些生奶，使奶汁中的脂肪凝结成一层黄色的皮子，取出自然冷却即成。亦可以将鲜奶放在阳光充足的房间内，经过7—8小时左右，俟其自然凝结而成。皮酥脆，味香微甜。有丰富的营养价值，属性清凉，有清肺、防咳等功能。可与炒米一起放在碗里以奶茶泡着吃，是待客和馈赠的佳品。
宋．叶廷珪《海录碎事》：“唐明皇令画工画《十眉图》，一曰鸳鸯眉，二曰小山眉，三曰五岳眉，四曰三峰眉，五曰垂珠眉，六曰月稜眉，七曰分稍眉，八曰涵烟眉，九曰拂云眉，十曰倒晕眉。”唐玄宗李隆基晚年爱好声色，
【介绍】：生卒年不详。大历中人。《新唐书·宰相世系表二下》有崔锐，郡望清河东武城(今山东武城西北)，崔护父，官终大理少卿，时代相合，当即此人。《新唐书·艺文志四》著录《崔锐判》一卷。作品已佚。
清外蒙古诸旗之一。牧地当土拉河曲折处。东接本部中右末旗，西至本部左翼左中末旗，南邻军台，北抵本部右翼左后旗。有佐领3。会盟于汗阿林盟。康熙二十五年(1686)，西第什哩任旗札萨克。乾隆二十年(1755
《三国志．魏书．卫顗传》：“昔汉武信求神仙之道，谓当得云表之露以餐玉屑，故立仙掌以承高露。”汉武帝迷信神仙方术，于神明台上作承露盘，立铜仙舒掌以接甘露，以为和玉屑饮甘露可以延年益寿。见《汉书．郊祀志上
明朝盐运使及运同之别称。
即今新疆西南部之喀什噶尔河。清徐松《西域水道记》 卷1： “葱岭北河者，《水经注》 文以河径葱岭中北道，是名北河。”
即今广东茂名市西北金塘镇。清光绪 《茂名县志》 卷2： “县治南四十五里金塘墟。《旧志》：崩塘。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
1884—1971福建厦门人，原名连才，别号思明洲之少年。新加坡华侨。早年经商，愤清廷腐败，遂倾向革命。清光绪二十九年(1903)“苏报案”起，以新加坡华侨团体名义致电驻沪英领事，反对引渡章炳麟、邹容
?—552柔然可汗。丑奴弟。柔然建昌十三年(520)继立，旋为族兄俟力发示发所逐，投北魏，居洛阳，被封为朔方郡公、蠕蠕王。后求返漠北，惧新立可汗婆罗门不容，魏置之于怀朔镇(今内蒙古固阳南)北。北魏正光