清代青海夏琼寺高僧。藏族。生于黄河边多哇雅日昂地方。26岁在夏琼寺吉哇公所当磨房工，被称花子班第。29岁赴西藏，入色拉寺结扎仓学习22年之久，熟记全部所教经论。又在六世班禅贝丹益希前聆听五部大论之解说2年。后入哲蚌寺聆听《戒律本论》等。获色拉寺结扎仓之林赛噶居学位。尊六世班禅、雍增仁波且、吉美旺波3师为主要上师。按八世达赖指示，赴拉卜楞寺，居内地10年，讲经弘法。后任敦尼蒲相林寺院堪布7年。绘制嘉木样生平事迹之画轴。曾应邀赴佑宁寺讲授《菩提道次第论》。在夏琼寺先后任时轮学院法台、密宗学院法台和全寺堪布。88岁圆寂。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Báｉｋèｓū【综】 清驻防杭州满洲八旗中有白克苏氏(256)。
即“梅里急”。
垣次子。历尚书、散骑常侍，侍中、尚书右仆射等职，善骑射，机辩能言。受太武帝信任。卒。谥哀公。(，参见《北史》)【介绍】：北魏昌黎徒河人。屈恒子。少以父任，内侍左右，迁尚书。太武帝时从平盖吴起事，迁尚书
傣族古代宗教建筑，位于云南西双版纳勐海县景真坝流沙河畔小山坡上。为景真佛寺的经堂，傣历1063年(公元1701年)景真高僧厅蚌教建造，后经多次修葺。砖木结构，高21米，底直径10米。由座、身、顶三部分
在今北京市密云县东北。《方舆纪要》 卷11密云县： 道人溪 “在县东北石盘峪。《志》 云： 源发龙门，流经县界，入于潮河”。
书名。东晋常璩撰。十二卷，附录一卷。包括巴、汉中、蜀、南中等十二志。记述上起远古下迄东晋穆帝永和三年(347)期间巴蜀地区的历史、地理、风俗暨公孙述、刘焉、刘备、李特等事迹。因巴蜀属《禹贡》梁州，故取
【生卒】：?—701【介绍】：唐清河人。房景伯四世孙。武则天时，累官地官郎中。曾见苏晋《八卦论》，许为后来王粲。大足元年，迁天官侍郎，未及任，病卒。
1057或1058—1123或1124北宋濮州鄄城(今山东鄄城北)人，字子美。和斌之子。以荫补三班奉职，为河北副将，历知岢岚军、雄州。上制胜强远弓式，能破坚于三百步外，号“凤凰弓”。政和末，上奏燕民纷
【介绍】：宋僧。住成都清凉院。善画观音像。