唐承祖
明末湖广石梁土官。土家族。崇祯间(1628—1644)，自带土兵粮饷，同容美(在今湖北鹤峰县)宣抚使田元助明军镇压李自成、张献忠起义军，“以功”由石梁(在今湖北五峰县西南)长官晋升为石梁安抚使。因争边地，与添坪所土官仇杀不解。后为容美宣慰使田陁霖所忌，用铁镣拘禁3年，忧愤而死。
明末湖广石梁土官。土家族。崇祯间(1628—1644)，自带土兵粮饷，同容美(在今湖北鹤峰县)宣抚使田元助明军镇压李自成、张献忠起义军，“以功”由石梁(在今湖北五峰县西南)长官晋升为石梁安抚使。因争边地，与添坪所土官仇杀不解。后为容美宣慰使田陁霖所忌，用铁镣拘禁3年，忧愤而死。
见“池塘生春草”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《仪礼》、《周礼》、《礼记》的合称。东汉郑玄兼注三书，合称《三礼注》，盛行于当时，开创三礼学之综合研究，为历代经学家所继承。晋王肃撰《三礼解》，与郑玄异。南北朝时，三礼学特盛，南北士族经学家以精研三礼
源见“黄粱梦”。指《枕中记》中人物吕翁给卢生的青磁枕，枕此枕可荣适如志。借指幻梦。宋陈著《浪淘沙．次韵示弟观》词：“不用借他炊黍枕，何梦非空！”
读音：shuí当因官大谁长，子孙以为氏。大谁，本以谁何称，因用名官，有大谁长。蜀之南充有谁姓。(见《姓氏寻源》)谁龙，南部人，正德年间九江府照磨。(见《万姓统谱》)
1604—1676明末清初湖广孝感(今属湖北)人，名正葵，字端伯，号鞠陵，又号青溪道人。明崇祯进士。入清改名正揆，为光禄寺卿，官至工部侍郎。顺治十四年(1657)去职。善山水，初师董其昌，后自出机轴，
在今湖南平江县北。《方舆纪要》 卷77平江县： 昌水在 “县北八十里。出幕阜山，西南流山涧中，有巨石，水绕其旁，形类昌字，因名。又南合汨水”。
?—前760春秋时曹国国君。公元前795—前760年在位。名雉，一作兕。曹戴伯之子。时周幽王无道，为犬戎所杀，西周灭亡。周平王东迁洛邑。死后，太子石甫为其弟武所杀，由武继位。
1647—1716清代藏传佛教高僧。藏族。出生于上热贡地方。顺治十六年(1659)出家。康熙元年(1662)，入隆务大寺经院学经。五年(1666)，赴西藏，入哲蚌寺郭芒经院，学习《中论》、《般若》和《
即“室利佛逝”。