哈尔博户大渠
见“博尔博户大渠”(2154页)。
见“博尔博户大渠”(2154页)。
同“洗心革志”。《周书．苏绰传》：“凡诸牧守令长，宜洗心革意，上承朝旨，下宣教化矣。”见“洗心革志”。《周书·苏绰传》：“凡诸牧守令长，宜～，上承朝旨，下宣教化矣。”【词语洗心革意】 成语：洗心革意
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“焦尾琴”。指良琴。唐无名氏《听琴》诗：“六律铿锵间宫徵，伶伦写入梧桐尾。”【词语梧桐尾】 汉语词典：梧桐尾
北宋熙宁元年 (1068) 置，属镇戎军。在今宁夏固原县北三十五里陆家古城堡遗址。金属镇戎州。元废。
一名克勒底雅。即今新疆于阗县。清宣统《新疆图志》卷4：“洛浦之东三百七十八里为于阗，于阗治克里雅城。”又作克勒底雅。清光绪九年(1883年)于此置于阗县，即今新疆维吾尔自治区于田县。
东察合台汗国大臣。又作异密·忽歹达。一些史籍称之为别失八里异密。朵豁剌惕部人。播鲁只之子。父扶立秃黑鲁·帖木儿为东察合台汗国第一代汗，其家族遂成为控制军国大权的地方势力，以阿克苏、喀什噶尔、叶尔羌、和
整个器物一次浇铸成形的方法。习惯上指泥范铸造。商周时期广泛用于铸造器形较简单的青铜器，如觚、觯、杯等。
【生卒】：1017—1080【介绍】：宋福州候官人，字述古，人称古灵先生。与陈烈、周希孟、郑穆友称“四先生”，倡理学。仁宗庆历二年进士。神宗朝为侍御史知杂事，论青苗法不便，出知陈州、杭州。后以枢密直学
【介绍】：见杨师道。
佛教名词。指不经累世修行，现世即可成佛。密宗认为，一切众生之身心，均为“大日如来”(即“法身佛”)所派生，故宣称“身”即“佛体”;“心”即“佛智”，但“凡愚”为“烦恼”所掩，而不能“自觉”，只要口诵真