和硕特北前旗
清代外札萨克旗之一。俗称布哈公贝勒旗。雍正三年(1725)，封辅国公车凌为札萨克，建旗。下设2佐领。归西宁办事大臣管辖。乾隆四十七年(1782)赐世袭。牧地在青海湖西岸。东至科依特陀罗海，南至柴吉希巴立台接南左翼后旗，西至车吉接北末旗界，北至哈达图。今属青海海西蒙古族藏族哈萨克族自治州。
清代外札萨克旗之一。俗称布哈公贝勒旗。雍正三年(1725)，封辅国公车凌为札萨克，建旗。下设2佐领。归西宁办事大臣管辖。乾隆四十七年(1782)赐世袭。牧地在青海湖西岸。东至科依特陀罗海，南至柴吉希巴立台接南左翼后旗，西至车吉接北末旗界，北至哈达图。今属青海海西蒙古族藏族哈萨克族自治州。
三国魏曹操有计谋，有一次行军中，军中无水，将士干渴，曹操假说前方有一片梅林，以缓解将士的口渴之苦。见南朝宋刘义庆《世说新语·假谲》。后或以“遥止渴”为咏梅之典。李峤《梅》：“若能遥止渴，何暇泛琼浆。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：1849——1898字仪村，原名杨毓秀。山西闻喜人。通中西算术。同治初，以举人捐纳为刑部员外郎。光绪十五年成进士，升郎中，转御史。甲午战后，请联英、日以拒俄。变法运动起，屡上疏言新政，多得推
亦称天地之性、义理之性、本然之性。与“气质之性”相对。以人性善为天命之所赋，故名。天启通宝
见“尔朱兆”(579页)。
官名。南朝梁武帝天监七年(508)始置。位武职十二班，专施用于外国。唐朝置为正五品上武散官。宋沿置，神宗元丰(1078—1085)改制遂罢。明朝再置为武散官，从三品，升授。明朝武官散阶，从三品，初授怀
侗族旧称。又称“洞苗”、“洞民”、“洞家”。与古代“仡伶”、“伶”和“峒人”有直接渊源关系。分布在今湘、黔、桂交界的广大地区。清初仍行土司制。道光(1821—1850)后已基本改土归流。语言大体同于今
在今河北藁城市西北。《方舆纪要》卷14正定府藁城县：示衣坂“在县西北三十里路侧。唐天宝末，安禄山陷藁城，常山太守颜杲卿以力不敌，至藁城迎见，禄山以金紫衣畀之，令仍守常山。杲卿归至中途，驻坂侧，顾长史袁
蓟州玉田(今属河北)人，太祖平蓟，为淳钦后兄欲隐所得。随后来嫔，久不得志，逃出为庸保以自给。其子匡嗣亲近太祖，因得召与语，命参谋议。神册初，遥授彰武军节度使。后，总知汉儿司事，兼主诸国礼仪。当时，仪法
指天空中的日、月、星等所发出的光。李白《狱中上崔相涣》：“应念覆盆下，雪泣拜天光。”