天命之性
亦称天地之性、义理之性、本然之性。与“气质之性”相对。以人性善为天命之所赋，故名。
天启通宝
亦称天地之性、义理之性、本然之性。与“气质之性”相对。以人性善为天命之所赋，故名。
天启通宝
【介绍】：宋道士，自号松山羽士。有《赤松山志》，作于度宗咸淳间。
官名。西晋以来置国子学，有国子助教。东晋南朝沿置。另有太学博士教授太学生，但不设助教，北魏始置，协助太学博士教授学生。孝文帝太和十七年(493)定为八品中。北齐置国子寺，于所领太学设二十员，从九品。诸
【介绍】：生卒年、籍贯、事迹不详。高宗、武后时在世。《全唐文》录存其《文林郎冯庆墓志铭》一篇。
读音：Gòng【源】①春秋时卫人端木赐，字子贡，其后以王父字为氏(6，12，17，60)。②蒙古族姓(369)。 【望】广陵(17，418)，广平(21)。 【布】分布较广，但人数不多。 【人】贡禹，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：李商隐作。诗中明言“此地”，当是大中十一年(857)作者游江东时作。前二句写南朝都城金陵(今南京)据山川之险，又上应天象；后二句借徐妃以半面妆接待梁元帝事，讽刺南朝皇帝拥有半壁江山的可悲。作
西汉文帝时晁错所上奏疏。文见《汉书·晁错传》。奏疏针对汉初匈奴侵扰，主张以守备边塞，劝农务本为当世急务，建议徙民实边。其具体办法是：招募罪人及遇赦刑徒迁居边地，如以私家奴婢赴边定居，主人可赎罪或拜爵。
读音：Jǐ【综】源出不详，见《中日姓氏汇编》(401)。《姓氏词典》收载。其注云：“《史记·卷四十五》有虮虱。”未详其源。
读音：Lúｈāｎà【综】元时蒙古人姓(33)。
【介绍】：宋歙州歙县人，字子充。少好医术，从名医庞安时游。闻蜀人王朴善太素脉，能知人贵贱祸福，往从期年，得其衣领中所藏《素书》，尽录其诀以归。为人治疾有良效，以医名于京、洛间。