反歌
苗族民歌。多为揭露官吏、地主或商人剥削、欺压百姓及民众奋起反抗等内容。大都包括起义斗争经过或颂扬民族英雄等内容。如《张秀眉之歌》(又称《十八年反政》)、“九松之歌”、“吴八月之歌”等，都真实地反映了历史事件。还有与地主斗争的故事，如《反江山的故事》、《两兄弟和财主》、《果罗闷》、《聪明的长工》等。可唱可讲，形式不定。
苗族民歌。多为揭露官吏、地主或商人剥削、欺压百姓及民众奋起反抗等内容。大都包括起义斗争经过或颂扬民族英雄等内容。如《张秀眉之歌》(又称《十八年反政》)、“九松之歌”、“吴八月之歌”等，都真实地反映了历史事件。还有与地主斗争的故事，如《反江山的故事》、《两兄弟和财主》、《果罗闷》、《聪明的长工》等。可唱可讲，形式不定。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Wúyán【源】 齐有无盐氏，见《姓苑》(17)。无盐，齐邑(故城在今山东东平东20里)，或以地为氏(62)。【变】 一作毋盐(17)。历史上罕见复姓。《中文大字典》引《史记》收载，《姓氏词
又称法护，即昙摩罗刹(一作昙摩罗察)。西晋敦煌(今属甘肃)人，祖籍月支，本姓支。八岁出家，师事竺高座，故姓竺。时大乘经典多在西域，乃随师游历西域诸国，通三十六国语，遍学诸经古训及音义，携大量胡本还。自
在今贵州松桃苗族自治县西南。《方舆纪要》卷122铜仁府平头著可司“森崖山”条下：石榴坡“在司西南。道出乌罗司，最险仄。有毒雾，行者畏之”。
无卷数。清末民初廖平撰。据光绪《井研志·艺文志》载，廖平曾著《易类生行谱》二卷，此书不用京氏八宫法，而是以每卦内三爻为生，外三爻为行，合生与行，每卦为一图，由一图以推三十六图。今原书不存。此书是其例言
《晋书．羊祜传》：“帝……以祜为都荆州诸军事、假节，散骑常侍、卫将军如故。祜率营兵出镇南夏，开设庠序，绥怀远近，甚得江汉之心。”“疾渐笃，乃举杜预自代。寻卒，时年五十八年。……南州人征市日闻祜丧，莫不
指潘岳。因其曾任河阳县令、怀县令，故称。亦借以美称县令。卢纶《送申屠正字往湖南迎亲并戏简前历阳李明府》：“坦腹定逢潘令醉，上楼应伴庾公闲。”
1940年2月山东革命根据地由莱阳县东北部析置，治莱阳县城内 (今山东莱阳市)。1950年3月撤销，并入莱阳县。旧县名。(1)山东抗日根据地设。1941年由莱阳县东部析置。以位县东得名。治莱阳县城。1
1114—1198南宋建昌军南城(今属江西)人，字彦文。绍兴进士。知龙泉县，有善政。历任仪真知县、提举湖南常平、提点江东刑狱等职。巨豪犯法，严惩不贷。孝宗时，累迁监察御史、大理少卿、殿中侍御史。曾言民
明置，属盐井卫。在今四川盐边县西北岩口彝族乡。《方舆纪要》卷74盐井卫“土功堡”条内：“《志》云：卫西二百八十里旧有古得关，为戍守处。”光绪《盐源县志》卷2：古得关“在县西南二百八十里。地名岩口，为山