伙夫田
明清时壮族、布依族土司统治区域的田地名称之一。流行于桂西及黔西南罗甸、望谟、安龙、贞丰等地。由土官授与其境内土民耕作。耕者有使用权，无所有权，不得转让典卖。耕作期间，收获归耕者所有，不需缴纳公粮，但必须给土官当伙夫，故名。一旦不当伙夫，土官即将其田收回。
明清时壮族、布依族土司统治区域的田地名称之一。流行于桂西及黔西南罗甸、望谟、安龙、贞丰等地。由土官授与其境内土民耕作。耕者有使用权，无所有权，不得转让典卖。耕作期间，收获归耕者所有，不需缴纳公粮，但必须给土官当伙夫，故名。一旦不当伙夫，土官即将其田收回。
即九站。今吉林省吉林市西北九站乡。清光绪《吉林通志》卷15吉林府《屯镇》：北“二十八里旧站街”。
诗集。唐王建撰。《直斋书录解题·别集类上》著录《王建宫词》一卷，注称：“即集中第十卷录出别行。”此书录王建宫词百首。但其宫词至南宋时已有所亡佚，胡仔《苕溪渔隐丛话后集·王建》称其间杂以王昌龄、白居易、
【介绍】：宋严州淳安人，字季思，号默斋。理宗宝庆二年进士。端平间禁军叛，奉命抚谕，以单骑入军，晓以逆顺，皆安堵听命。会高沙军变，复命绥之，径入城宣诏，一军以安。召拜司农，差知衢州，卒于任。有《高沙抚录
同“金针暗度”。清龙启瑞《瑞鹤仙．七夕》词：“问何人能解，金针偷度，补尽情天懊恼。”【词语金针偷度】 汉语词典：金针偷度
【介绍】：元吴人，字起善。喜抄异书，得元好问《续夷坚志》，即抄以传世。友人宋无、石岩甚称之。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《礼记．王制》：“五方之民，言语不通，嗜欲不同。达其志，通其欲，东方曰寄，南方曰象，西方曰狄鞮，北方曰译。”孔颖达疏：“其通传东方之语官谓之曰寄，言传寄外内言语。通传南方语官谓之曰象者，言放(仿)象外
春秋中期郑国青铜器。共两件，1923年出土于河南新郑李家楼。通高118厘米。器身纹饰以龙为主体，盘绕纠结，两侧有兽耳，四角攀缘有翼之龙，圈足下为双兽作负器欲行状，造型于庄严肃穆中含动态情趣。盖顶端为双
官署名。北齐司农寺置，设令、丞，掌平准之事。隋初因之，炀帝时改隶太府寺。唐沿置，掌供官市易之事，凡百司不用之物及没官之物皆以时出卖。设令、丞、监事、典事等官职。
指事物之条理及其总和。《韩非子·解老》：“万物各异理，而道尽稽万物之理”，“夫缘道理以从事者，无不能成者”，“夫弃道理而忘(妄)举动者，虽上有天子诸侯之势尊，而下有倚顿、陶朱、卜祝之富，犹失其民人而亡