《礼记．王制》：“五方之民，言语不通，嗜欲不同。达其志，通其欲，东方曰寄，南方曰象，西方曰狄鞮，北方曰译。”孔颖达疏：“其通传东方之语官谓之曰寄，言传寄外内言语。通传南方语官谓之曰象者，言放(仿)象外内之言。其通传西方谓之狄鞮者，鞮，知也；谓通传夷狄之语与中国相知。其通传北方语官谓之曰译者，译，陈也；谓陈说外内之言。”象、寄、狄鞮、译，本为古代翻译四方少数民族语言的官名，后称翻译人员或翻译为“象寄译鞮”。《辛亥革命前十年间时论选集．论外人谋我教育权之可危》：“往者总署之设‘同文馆’也，生徒数百计，虽无奇材异能足任外交，然以供象寄译鞮之职，则固绰有馀裕。”
明陕西兰州(今属甘肃)人，字济物，号幸庵。弘治进士。正德初，历官浙江副使、河南按察使等，正德十一年(1516)以镇压农民起义功，官至左都御史。后因失哈密被劾夺官。世宗即位，起为兵部尚书。嘉靖元年(15
宋、夏间一次重要战役。北宋王朝骄矜腐败，拒绝元昊称帝的要求，并悬赏捕杀元昊，停止宋夏贸易往来，而又不认真做战争准备。西夏遂决计提前大举攻宋。宋仁宗康定元年(公元1040年)初，元昊集结主力部队，以猝不
同“日饮亡何”。宋苏轼《次韵子由．椰子冠》：“天教日饮欲全丝，美酒生林不待仪。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“龙伯钓鳌”。指神话中头顶三神山的海上巨龟。亦喻指海上岛屿。唐李峤《海》诗：“三山巨鳌涌，万里大鹏飞。”
【生卒】：1678——1744字汇川。姓纳喇。满洲镶白旗人。镇安将军玛奇之子。予荫不就，补官逃辞，以布衣终生。博古多识，爱好金石书画。“辽东三老”之一。其诗作仿古人而不胶固，论诗以性情为主。有《雷溪草
又名百谷镇。即今陕西泾阳县西北王桥镇。清时水利通判驻此。(1)在山西省襄垣县东南部。镇人民政府驻五阳岭。人口1.3万。面积87.9平方千米。人口3万。1949年属襄垣一区，1954年建东王桥乡。195
国民政府在大瑶山所设军事机关。1940年广西省政府为了加强对瑶族的统治，下令于大瑶山中心区金秀设置。委任潘耀武为署长，带兵进入瑶山，遭瑶族人民坚决抗拒，治所被迫寄设于修仁县达半年之久。后经残酷镇压，移
?—531北魏燕郡(治今北京)人。好阴阳占卜。先事尔朱荣，因卜筮屡中，遂为功曹参军。后除抚军将军、幽州刺史。从上党王元天穆镇压邢杲起义军，又随都督侯渊讨怀朔镇将葛荣余部。及尔朱荣死，孝庄帝被害，乃自号
537—569南朝陈长沙临湘(今湖南长沙)人，字奉圣。欧阳頠子。天嘉中，除黄门侍郎、员外散骑常侍。累迁至广州刺史。在州十余年，威著百越。帝心疑之，太建元年(569)，诏征为左卫车骑将军，他不受而叛，举