明代专门记述台湾高山族风土人情的叙事文章。作者陈第，字季立，号一斋，福建连江人。万历年间曾随浯屿将军沈有容赴台抗倭，亲临高山族村社实地调查访问，于万历三十一年(1603)回大陆后撰成此文，详记高山族人民生产、生活、社会组织、风俗习惯，与大陆沿海人民的交往及台湾的山川地理形势、物产等。资料翔实、可靠，描述生动，是研究高山族社会历史发展和台湾地理的珍贵文献。作者写成后，抄赠沈有容，被沈辑入《闽海赠言》卷二，为今所见唯一完本。后来不少有关台湾高山族记载的著作，如张燮《东西洋考》、何乔远《闽书》等书中的高山族部分，多源于该文。天启、崇祯之际，福建莆田人周婴所撰《远游篇》文集中也有一篇《东番记》赋，后人多认为是以陈第《东番记》为蓝本，加以取舍写成，现藏北京图书馆善本部。
一卷。明杨鹤(?－1634)撰。鹤字修龄，武陵(今属湖南)人。万历三十二年(1604)进士，官至兵部尚书，总督陕西三边军务。该书是为明代学者薛瑄编订的一部年谱。据书后杨鹤自跋看，先前有薛瑄门人张鼎己编
?—约1438明时鞑靼部长。属知院阿鲁台。阿鲁台死，徙居亦集乃(治今内蒙古额济纳旗东黑城)，侵扰甘州(今甘肃张掖)、凉州(今甘肃武威)。后数为明军所败，伤亡殆尽，乃归附明朝。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
十七卷。明方问孝(约1570年前后在世)撰。方问孝，字胥成，安徽歙县人。生卒及仕履均未详，歙县志亦无其名姓。著有《苍耳斋诗集》。是集为方问孝诗集，共十七卷。据集中有《与汪道昆诗》，知其当是隆庆万历年间
官署名。北齐置，属太仆寺，掌驼马。设令、丞。领左牝局。
即春秋卫之瓦邑。在今河南滑县南瓦冈。《水经·济水注》：“酸渎水又东北，径燕城北， 又东径滑台城南，又东南径瓦亭南。”(1)又称东瓦亭关。即今宁夏回族自治区固原市东南瓦亭。东汉置。为重要关隘。建武八年(
同“魏紫”。宋苏轼《与刘景文赏枇杷》诗：“魏花非老伴，卢枇是乡人。”【词语魏花】 汉语词典：魏花
唐开元二十七年 (739) 改霍山县置，属寿州。治所在驺虞城 (即今安徽六安市)。《寰宇记》卷129六安县： “县西二十五里有盛唐山，因为名。”北宋开宝四年 (971) 改为六安县。唐开元二十七年(7
抗，亦作“伉”，对等相当的意思，宾客和主人分别站在庭中的两边，相对行礼，以平等地位相待。后也用以比喻彼此不相上下，平起平坐或互相对立。孔子曾与一渔父坐而论道，渔夫高谈阔论并对孔子进行批评，孔子却对其异
【生卒】：470—494【介绍】：南朝齐南兰陵人，字宣朗。齐高帝子。封桂阳王。武帝永明中，历南徐州刺史、中书令。鄱阳王锵好文章，铄好名理，时称“鄱桂”。海陵王立，萧鸾专政，锵被杀，铄迁中军将军，开府仪