苍耳斋诗集
十七卷。明方问孝(约1570年前后在世)撰。方问孝，字胥成，安徽歙县人。生卒及仕履均未详，歙县志亦无其名姓。著有《苍耳斋诗集》。是集为方问孝诗集，共十七卷。据集中有《与汪道昆诗》，知其当是隆庆万历年间人。人评“其诗风华有余，深厚不足。盖亦沿七子之风，多浮声而少切响。”有浙江孙仰曾家藏本。
十七卷。明方问孝(约1570年前后在世)撰。方问孝，字胥成，安徽歙县人。生卒及仕履均未详，歙县志亦无其名姓。著有《苍耳斋诗集》。是集为方问孝诗集，共十七卷。据集中有《与汪道昆诗》，知其当是隆庆万历年间人。人评“其诗风华有余，深厚不足。盖亦沿七子之风，多浮声而少切响。”有浙江孙仰曾家藏本。
【介绍】：明末清初四川青神人，字生生，号钝庵。明诸生，世袭锦衣卫。明亡，流寓鄞县，所居借鉴楼，临西湖上，结七子诗社，日与诸名士唱和其中。有《增益轩诗草》。
汉代今文《尚书》学派之一。因欧阳氏传授，故名。西汉初，千乘人欧阳生学《尚书》于伏生，授兒宽，宽授欧阳生子，世代相传，至曾孙欧阳高，为博士，高孙欧阳地余以太子中庶子授太子，后为博士。地余子欧阳政为王莽讲
即“蒙古纲”(2326页)。
读音：Táｎｇｙīｎ【综】 清正白旗蒙古护军中诚之妻为唐音氏(260)。
一卷。辑佚书，清马国翰辑。又称《易传淮南九师道训》、《九师道训》、《淮南九师言》。西汉易学著作。据高诱《淮南鸿烈解序》说苏飞、李尚、左吴、田由、雷被、毛技、伍被、晋昌及大山、小山之徒曾与淮南王安讲论道
【介绍】：清江苏长洲人，字伊在。沈周孙。画山水，学赵孟頫。布景设色，造诣独绝。亦工诗。
【生卒】：?—1214【介绍】：宋抚州崇仁人，字次琮。李彦华子。性颖悟好学，凡典籍所言道德性命、名物度数、象纬山河等，皆穷研深究，至老不渝。唯不喜释、老之书。
《左传．隐公元年》：“仲子生而有文在其手，曰为‘鲁夫人’，故仲子归于我。”后因以“鲁文在手”称婚嫁姻缘。唐元稹《王承宗母吴氏封齐国太夫人制》：“王承宗母燕国太夫人吴氏，鲁文在手，燕梦征兰，道以匡夫，仁
源见“莼羹鲈脍”。谓能及时辞官归隐。唐王昌龄《赵十四兄见访》诗：“嵇康殊寡识，张翰独知终。”
即铁北县。治任庄(在今山西平遥县北)。