魏晋南北朝时期维护门阀地主特权利益的制度。“门阀”或“阀阅”系指地主阶级的上层。凡累世显贵之家即称为门阀世族地主，他们在政治、经济和文化诸方面都享有特权。门阀地主由汉末豪族大姓发展演变而成。曹丕称帝后，推行九品中正选官制度，逐步形成“公门有公，卿门有卿”，“上品无寒门，下品无势族”的门阀制度。在这一制度下，门阀世族地主与普通地主即庶族地主有严格界限和区别。门阀地主可依仗官品，占有大量土地和依附农民，不向国家纳税服役，而庶族地主则没有这些特权。门阀世族地主能够世居高官要职，庶族地主只能充任低级官吏。门阀世族地主不与庶族地主联姻，不同席共坐， 不相互往来。门阀制度形成于魏晋之际，在两晋时期发展起来，南北朝时期逐渐衰落。
或隶定为。商代祭名。见于商代甲骨文。卜辞中以酒祭祀有单用、与其他祭名合用，或与用牲之法同用。如武丁时期卜辞有：“翌丁亥，酒于大丁”(《殷墟文字乙编》第4510片)。“彡酒于上甲”(《铁
源见“梦魂相觅”。形容对朋友的思念。清钱谦益《彭城道中寄怀里中游好》诗之一：“停车欲作相寻梦，睡眼揩时泪已吞。”
【生卒】：1537—1572【介绍】：即朱载垕。明朝皇帝。世宗子。嘉靖四十五年十二月，世宗死后嗣位。次年，改元隆庆。即位之初，用徐阶所撰遗诏，释建言得罪诸臣，已死者皆得赠恤，罢斋醮等事。即位诏免元年田
十卷，后集五卷。旧本题天历已巳古雍刘氏翠岩家塾识。约为元仁宗时所刊。但刘氏名字生平皆不可考。书前有撰者自序云：“宇宙间事物皆可赋，然群书不能遍观而历考也。文场寸晷，未免有望洋之叹。今于经、史、子、集类
字玉岩。四川保宁(今阆中)人。举举人，从军有功，雍正八年，升云南东乌营游击。平乌蒙禄万福起事，战败自杀。
六卷。元刘君贤(生卒年不详)撰。刘君贤字文定，本泰和(今江西泰和)人。元末兵乱，依母族袁氏居于雩昌(今江西于都)，遂冒姓袁，也称袁君贤或袁文定。其余仕履不详。此书为作者笔记杂编。全书共分天地、理学、经
南朝宋．范晔《后汉书．左慈传》：“左慈字元放，庐江人也。少有神道。……后操（指曹操）出近郊，士大夫从者百许人，慈乃为赍酒一斤，脯一斤，手自斟酌，百官莫不醉饱。操怪之，使寻其故，行视诸鑪，悉亡其酒脯矣。
①即明堂。《史记·五帝本纪》张守节正义引《尚书帝命验》注云：“唐虞谓之天府，夏谓之世室，殷谓之重屋，周谓之明堂，皆祀五帝之所也。”据《周礼·冬官·匠人》，夏世室南北深十四步(一步六尺，下同)，东西广十
即“门千总”。
【介绍】：明扬州府江都人，字鹏父。万历四十一年武进士。官至副总兵，以言攻后金五不可胜，忤当事意，被逮。后兵败言验，乃得释。天启间参预镇压白莲教起事。以忤魏忠贤，被斥。忠贤败，复官。