世室
①即明堂。《史记·五帝本纪》张守节正义引《尚书帝命验》注云：“唐虞谓之天府，夏谓之世室，殷谓之重屋，周谓之明堂，皆祀五帝之所也。”据《周礼·冬官·匠人》，夏世室南北深十四步(一步六尺，下同)，东西广十七步半。内建五室，中大室深四步，广四步零四尺;四角小室深各三步、广三步半。五室皆四门八窗，蜃灰涂壁。②鲁祀伯禽之庙。世室，世代不毁之义。《公羊传·文公十三年》：“世室者何? 鲁公之庙也。周公称大庙，鲁公称世室，群公称宫。”
①即明堂。《史记·五帝本纪》张守节正义引《尚书帝命验》注云：“唐虞谓之天府，夏谓之世室，殷谓之重屋，周谓之明堂，皆祀五帝之所也。”据《周礼·冬官·匠人》，夏世室南北深十四步(一步六尺，下同)，东西广十七步半。内建五室，中大室深四步，广四步零四尺;四角小室深各三步、广三步半。五室皆四门八窗，蜃灰涂壁。②鲁祀伯禽之庙。世室，世代不毁之义。《公羊传·文公十三年》：“世室者何? 鲁公之庙也。周公称大庙，鲁公称世室，群公称宫。”
【生卒】：1229—1314【介绍】：元大同路大同人。为西京路治中，改泉府少卿，进河东宣慰副使，致仕归。
【介绍】：五代时前蜀国君王建族子。唐昭宗时从建镇西川，官嘉州刺史。后与王宗侃攻彭州，战功昭著。官终汉州刺史。性谦谨，平东川时，诸将争功，宗裕立枯树下，不自伐，时号“枯树太保”。卒。前蜀王建武成三年，追
清代青海夏琼寺高僧。藏族。出生于多哇玛囊地方。于夏琼寺和色拉寺杰扎仓求学，获拉然巴学位。后入下密院，拜赤·阿旺却丹等为师，以博闻强记著称。乾隆七年(1742)，任夏琼寺堪布，维修小金塔。十三年(174
①又名羊蹄山、仙女山。在今湖北汉川县南一里。《隋书·地理志》 沔阳郡甑山县：有阳台山。《方舆纪要》卷76汉川县：阳台山在“治南一里，下有阳台渡。……俗讹为羊蹄山”。《清一统志·汉阳府一》：“《府志》：
商、周王室的官位。《左传· 定公元年》：“若复旧职，将承王官，何故以役诸侯。”
一卷。宋李心传(1166－1243)撰。心传字微之，号秀岩，隆州井研(今属四川)人。父舜臣，尝为宗正寺主簿，兄道传，为宋名儒。心传于庆元元年(1195年)乡试落第，绝意不复应举，闭户著书。晚年因崔与之
十六国时期成汉(大成国)太宗武帝李雄年号。自公元311—334年，凡24年。
源见“东墙窥宋”。指绝色女子，多为其所爱慕者。宋贺铸《木兰花．东邻妙》词：“倾城犹记东邻妙，尊酒相逢留一笑。”
读音：Ābù现行彝族姓氏。今四川之峨边有分布，此姓为峨边县公安局提供，未详其他。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。