智兴子。少从父征战，以讨李同捷功，拜灵州大都督府长史。后坐事贬永州司户。(，参见《新唐书》)
【介绍】：
唐怀州温县人。王智兴子。幼从父征伐，以功授检校右散骑常侍，朔方、灵盐节度使。以父丧擅取兵械自卫归洛阳，流康州，不即行，阴求援于河北三镇，改抚州司马，又改永州司户参军。
【介绍】：
唐怀州温县人。王智兴子。幼从父征伐，以功授检校右散骑常侍，朔方、灵盐节度使。以父丧擅取兵械自卫归洛阳，流康州，不即行，阴求援于河北三镇，改抚州司马，又改永州司户参军。
【介绍】：
唐怀州温县人。王智兴子。幼从父征伐，以功授检校右散骑常侍，朔方、灵盐节度使。以父丧擅取兵械自卫归洛阳，流康州，不即行，阴求援于河北三镇，改抚州司马，又改永州司户参军。
官名。隋代陪都太原置，掌守宫阙。唐贞观十九年(645)太宗亲征辽东，以房玄龄留守京城，其后皇帝不在京城则置;东都(洛阳)亦置。开元十一年(723)北都太原以太原尹为之，总称三都留守。分掌京城、陪都军政
汉代匈奴地区山名。又作焉耆山、燕支山、删丹山。位于今甘肃省山丹县东南、永昌县西。其地树木繁茂，水草丰饶，冬暖夏凉，为匈奴人重要驻牧地，与生计攸关。西汉武帝元狩二年(前121)，匈奴为汉骠骑将军霍去病所
珞巴族部落名。自称“布瑞”，藏族称之为“丁珞”。分布在西藏自治区隆子县南面的喜马拉雅山区。传说其祖先与崩如、巴依、玛雅、阿帕塔尼和纳等部落的祖先为兄弟。有阴垛、姑佑、石鲫、石觉、布更、布耶、嘎恨、嘎得
《晋书．陆机传》：“至太康末，与弟云俱入洛，造太常张华。华素重其名，如旧相识，曰：‘伐吴之役，利获二俊。’”《世说新语．言语》：“陆机诣王武子”梁．刘孝标注引《晋阳秋》：“平吴之利，在获二俊。”晋武帝
朝鲜族民间信仰的宗教，亦称“檀君教”。流行于延边等地区。今已不盛行。创立于1909年。信奉朝鲜古代神话中的始祖神-檀君。它把世界分为三个等级：天主、人类及除人类以外的万物。并认为人们的智慧与天主没有什
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①至极唯一之意。《庄子·天下》谓老子之学“主之以太一”，实为“道”之别名。《吕氏春秋·大乐》：“道也者，至精也，不可为形，不可为名，强为之(名)，谓之太一。”认为“太一出两仪，两仪出阴阳”。《礼记·礼
唐武德二年 (619) 置，属西济州。治所在今河南济源市北十三里。四年 (621) 废。古县名。唐武德二年(619年)分济源县置，治今河南省济源市北，属西济州。四年废入济源县。
【介绍】：宋苏州吴县人，字子明。范仲淹从子。恩补太庙斋郎。仁宗皇祐二年，仲淹置义田，皆其办习，因奏为长洲县尉，俾创规法，以贻永久。历官衡州司理。卒年三十四。
① 让位。《史记·太史公自序》：“唐尧逊位，虞舜不台。”《尚书·尧典序》：“(尧)将逊于位，让于虞舜。”②辞职之婉言。《晋书·王祥传》： “累乞逊位。”