刘巨麟

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• 巨灵擘山

  《文选．张衡〈西京赋〉》：“缀以二华，巨灵赑屃，高掌远蹠，以流河曲，厥迹犹存。”薛综注：“巨灵，河神也……古语云：此本一山当河，水过之而曲行，河之神以手擘开其上，足蹋离其下，中分为二，以通河流。手足之

• 彩衣郎

  源见“老莱娱亲”。指孝子。宋陈克《南歌子》词：“胜日萱庭小，西风橘柚长。天怜扇枕彩衣郎。”

• 北主客曹

  官署名。东汉分客曹置，与南主客曹分掌护驾及接待周边民族使节宾客事务。隶尚书台。设尚书为长官。三国魏省。西晋复置，设郎 (郎中) 为长官。隶客曹尚书，不置客曹尚书时隶尚书左仆射。东晋省，并入主客曹。北魏

• 王式悔轻来

  源见“歌骊驹”。表示遭到冷遇，被迫离去。清钱谦益《十一月初六日召对文华殿》诗之十：“明日孔融应便去，当年王式悔轻来。”

• 寒士

  寒门或后门出身之士人，相对于甲族出身的士人而言。南朝宋豫章邓琬自称“身南土寒士”，而其父胤之为宋光禄勋，祖潜之为宋镇南长史，曾祖玄、高祖混并为晋尚书吏部郎，非甲族。但虽甲族而门寒者，亦偶称寒士。宋谢灵

• 神策军

  禁军名。唐代后期主要禁军。天宝十三载(754)，陇右节度使哥舒翰在临洮郡(治今甘肃临潭县)设神策军，以临洮太守成如璆充神策军使。安史乱起，如璆遣兵马使卫伯玉率神策军千余人于乾元二年(759)参加围相州

• 萨满教

  原始宗教的一种晚期形式。亦作珊蛮、撒牟、撒卯。汉译司祝，意为巫人。起源于万物有灵说、巫术、图腾和拜物教。为原始民族普遍信仰，流布很广。早期女真人也信此宗教。清初，满族旧俗极重视祭神。祭神甚多，清代宫廷

• 伶人

  ①又称伶僮。明代对湘西南、黔东南、桂东北边界若干地区少数民族的统称。各因住地或生产特点而有不同名称，如思恩(今广西环江)伶，砍药材对外交换的苦伶等。有伶僮、平地徭、姆佬等别称。今仅有姆

• #元灏

  【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。

• 阴石县

  南朝梁普通四年(523)改荡昌县置，为阴石郡治。治所即今广西容县。隋开皇九年(589)平陈后改为奉化县。古县名。南朝梁普通中改荡昌县置，治今广西壮族自治区容县。为阴石郡治。隋初改为奉化县。