郑炳文妻吴氏
劝丈夫外出寻找失散的父亲,自己在家侍奉其母。
劝丈夫外出寻找失散的父亲,自己在家侍奉其母。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
一卷。清赵经达辑。经达字尊三,晚清江苏昆山人。谱主汪琬(1624-1691),字苕文,号纯庵,江苏长州(今吴县)人。顺治十二年(1655年)进士,曾任刑部郎中、户部主事等职,康熙时举博学鸿词,授编修,
书名。《尚书》的最早传文。即《汉书·艺文志》著录之《传》四十一篇。旧题西汉伏生撰,可能系其弟子张生、欧阳生所记师说,于经文之外,掇拾遗文,推衍旁义。有郑玄注。宋时已无完本。唯《洪范五行传》一篇首尾完整
十卷,附《樗亭集》一卷。明黄衷(1474-1553)撰。黄衷,字子和,别号病叟,南海(今属广东)人。弘治九年(1496)进士,官至兵部右侍郎,有政绩。著有《海语》。《矩洲集》为其诗集。十卷。集中分《吴
读音:Gégēn【综】清驻防达虎里镶蓝旗有格根氏,世居默尔严城(259,260)。
晋代乐广德才兼备,气质超群,善清谈,尚书卫瓘见而奇之,认为“此人,人之水镜也,见之若披云雾睹青天”。见南朝宋刘义庆《世说新语·赏誉》。后因以“乐广披云”形容人气质不凡。亦用为咏镜、咏青天、咏云之典。张
清代贱民之一。居住江苏常熟、昭文(今常熟)等地。传说其祖先为乞丐,世代相传,列入丐籍。雍正八年(1730)豁除丐籍,编入民户。定制,改籍后逾四世,亲友无习贱业者,方准报捐应考入仕。
五十八卷。清乾隆帝因满人不通汉语,儒家经典不易在满人中传播,遂效法北魏孝文帝迁都洛阳后命人将《孝经》译成鲜卑语(称《国语孝经》)故事,在乾隆二十年,命人把儒家经典译成满文。因《四书》为初学所必读,故先
①官署名。翊卫之府。隋代左、右卫所统,置开府一人,有长史,司马,录事及仓、兵等曹参军,法曹行参军,行参军等官,领军坊、乡团,掌宫禁宿卫。②官名。隋代左、右卫所属左翊四开府长官,置一人,正四品上。
红藕香残玉簟秋。轻解罗裳,独上兰舟。云中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼。 花自飘零水自流。一种相思,两处闲愁。此情无计可消除,才下眉头,却上心头。