驱鳄之文
唐．韩愈《祭鳄鱼文》：“今与鳄鱼约：尽三日，其率丑类南徙于海，以避天子之命吏；三日不能，至五日；五日不能，至七曰；七日不能，是终不肯徙也。……”
韩愈初到潮州，得悉恶溪有鳄鱼为害甚烈，便写了这篇祭文劝其迁移。后鳄鱼西迁，潮州永无鳄鱼为患。（事见《新唐书．韩愈传》）后遂以此用为咏鳄之典。
清．蒲松龄《聊斋志异》卷二《遵化署狐》：“潮州刺史，曾有驱鳄之文；汉北狂生，岂无斩狐之剑？”
唐．韩愈《祭鳄鱼文》：“今与鳄鱼约：尽三日，其率丑类南徙于海，以避天子之命吏；三日不能，至五日；五日不能，至七曰；七日不能，是终不肯徙也。……”
韩愈初到潮州，得悉恶溪有鳄鱼为害甚烈，便写了这篇祭文劝其迁移。后鳄鱼西迁，潮州永无鳄鱼为患。（事见《新唐书．韩愈传》）后遂以此用为咏鳄之典。
清．蒲松龄《聊斋志异》卷二《遵化署狐》：“潮州刺史，曾有驱鳄之文；汉北狂生，岂无斩狐之剑？”
见“卡特万会战”(547页)。
官署名。西夏元昊建国初期设置，掌统制训练、宿卫戍守及扈从车驾。官员有马步军都指挥、副都指挥及诸卫上将军、大将军之号。
西汉置，属沛郡。治所在今安徽泗县东。东汉属下邳国。三国魏属下邳郡。西晋属下邳国。东晋废。东魏武定六年 (548) 复置，为临潼郡治。移治今泗县。北齐为夏丘郡治。北周改为晋陵县。隋开皇十八年 (598)
壮语称“吭诞”。壮族民间建立圩场(集市)的第一个圩日子。流行于广西那坡、靖西、德保等县。据1948年《靖西县志》载，源于宋朝。相传北宋末年某年某月某日，壮族地区开始建立圩场。届时，农民们将自产的农副产
【介绍】：李商隐作。回中，在泾州附近。此诗托物寓怀，借牡丹的不幸，寄托作者于开成三年(838)考博学宏辞试被黜落、暂寄身泾州的种种情事。首章用牡丹今昔境遇的对比，托喻自己处境变化的遭遇；次章写牡丹屡遭
读音：hào【源】 春秋时越大夫皓进之后，见《姓氏寻源》(60，62)。【布】 辽宁沈阳有此姓(91)。《姓氏词典》 收载并注此音。其注据 《姓氏寻源》云：“系春秋时越王勾践大夫皓进的后代。” 《
太和(今江西泰和)人。尝为鍼工。与乡人同谋收复太和县，兵败，啮指血书：“生为宋民，死为宋鬼，赤心报国，一死而已”十六个字于帛，后以帛自缢死。【介绍】：宋吉州太和人。尝为鍼工。宋亡，与乡人同谋复太和县，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今广东顺德市西南冲鹤村。《方舆纪要》卷101广州府顺德县：冲鹤堡“在县南，明正统十四年，黄萧养据此作乱，官军讨平之”。
官名。北魏置，为皇帝左右的亲信官员。赵万里《汉魏南北朝墓志集释》图版二六八《丘哲墓志》：“高祖孝文皇帝猥以照重，七岁之年，擢(丘哲)为内行内小。”参见“内小”。