诞圩
壮语称“吭诞”。壮族民间建立圩场(集市)的第一个圩日子。流行于广西那坡、靖西、德保等县。据1948年《靖西县志》载，源于宋朝。相传北宋末年某年某月某日，壮族地区开始建立圩场。届时，农民们将自产的农副产品如犁头、棉纱、蓝靛等运输到特定的地点进行交易。同时敲锣打鼓，吹奏唢呐，招徕顾客。后乃相沿成俗，以每年是日为“诞圩”日。届时，当地商人就组织演木偶戏、抛绣球，青年男女则对唱山歌，异常热闹，商品交易亦比平常圩日繁茂数倍。
壮语称“吭诞”。壮族民间建立圩场(集市)的第一个圩日子。流行于广西那坡、靖西、德保等县。据1948年《靖西县志》载，源于宋朝。相传北宋末年某年某月某日，壮族地区开始建立圩场。届时，农民们将自产的农副产品如犁头、棉纱、蓝靛等运输到特定的地点进行交易。同时敲锣打鼓，吹奏唢呐，招徕顾客。后乃相沿成俗，以每年是日为“诞圩”日。届时，当地商人就组织演木偶戏、抛绣球，青年男女则对唱山歌，异常热闹，商品交易亦比平常圩日繁茂数倍。
指推荐贤士的人。杜牧《寄崔钧》：“自愧扫门士，谁为乞火人?”参见“乞火②”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“正字”。
见“颜亦卫”(2525页)。
英国大东电报公司挟制清电报总局订立的电信事务章程。光绪九年四月一日(1883.5.7)由清方代表盛宣怀与英方代表腾恩等人签于上海。系对前订《中英会商上海至香港电报办法合同》的修订、扩充。凡六款。主要内
即“濉河”。
二十四卷。《诗集》三十三卷。清胡浚(约1735前后在世)撰。胡浚，字希张，号竹岩，会稽(今浙江绍兴)人，生卒年不详。康熙五十九年(1720)举人。乾隆时，举博学鸿词，知洧川县，以事落职。著有《绿萝山房
明洪武中改十二关防送千户所置，属大理府。治所在一泡江之东今云南大姚县境。嘉靖元年(1522)徙于一泡江西今云南祥云县东北五十七里米甸街。民国废。元至正年间设十二关防送千户所，明洪武中改置长官司，治今云
【介绍】：北宋济阳人。因唐代杨玄操注《难经》文字艰深，为之补注并绘图。有《难经补注》、《伤寒慈济集》。
春秋时齐地。在今山东莱芜市东北。《春秋》：哀公十一年(前484)，“齐国书帅师及吴战于艾陵，齐师败绩”。即此。古邑名。春秋齐邑。在今山东省莱芜市东北，一说在今泰安市南。《春秋》哀公十一年(前484年)