马武弹剑
《后汉书．吴盖陈臧列传》：“至于山西既定，威临天下，……斯诚雄心尚武之几，先志玩兵之日。臧宫、马武之徒，抚鸣剑而抵掌，志驰于伊吾之北矣。”又《马武传》：“世祖即位，以武为侍中、骑都尉，封山都侯。建武四年，……拜捕虏将军……十三年，增邑，更封鄃侯。将兵北屯下曲阳，备匈奴。”
《后汉书．吴盖陈臧列传》称“臧宫、马武之徒，抚鸣剑而抵掌，志驰于伊吾之北矣。”“马武弹剑”即指其抚鸣剑而驰骋疆场的壮举。后因用为咏战将勇武之典。
唐．杜牧《东兵长句十韵》：“雄如马武皆弹剑，少似终军亦请缨。”
《后汉书．吴盖陈臧列传》：“至于山西既定，威临天下，……斯诚雄心尚武之几，先志玩兵之日。臧宫、马武之徒，抚鸣剑而抵掌，志驰于伊吾之北矣。”又《马武传》：“世祖即位，以武为侍中、骑都尉，封山都侯。建武四年，……拜捕虏将军……十三年，增邑，更封鄃侯。将兵北屯下曲阳，备匈奴。”
《后汉书．吴盖陈臧列传》称“臧宫、马武之徒，抚鸣剑而抵掌，志驰于伊吾之北矣。”“马武弹剑”即指其抚鸣剑而驰骋疆场的壮举。后因用为咏战将勇武之典。
唐．杜牧《东兵长句十韵》：“雄如马武皆弹剑，少似终军亦请缨。”
亦作罗克伦河。即今新疆昌吉市西三屯河。清徐松 《西域水道记》 卷3： “回语谓涌出为罗克伦，言其地有瀑泉上涌也。其河二源亦出孟克图岭之麓。……又北流，分为二支，东支曰三屯河，西支曰御塘河，各北流，径罗
镌（ ㄐㄩㄢ juān ）：凿刻。顽石：谓无彩色光泽、体粗质钝之石块。 劝你不必镌刻顽石为自己树碑立传，路上行人的嘴就是活的记功碑。 表示真正的丰碑，应当镌刻在人们的心里。语出宋．普济《五灯会元
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即朋楚藏布河。今西藏定日县南之朋曲。
源见“闻韶忘味”。谓听帝王之乐或听古老的美好乐曲。咸，指尧乐《大咸》。唐卢照邻《益州至真观主黎君碑》：“入其门者，披烟雾于九天；闻其音者，听《咸》《韶》于三月。”
【介绍】：清江苏阳湖人，字石溪，又字铁衣。许棫弟子。诸生。居太湖之夫椒山，揽山水之胜，发为诗歌。亦多忧时感事之作。有《石溪诗存》。
官名。唐乾元元年(758)置，属秘书省司天台，正五品上，掌司四时及其方之变异。宋初沿置，隶司天监。元丰改制后，隶秘书省太史局。元代以春官正兼，正五品，隶太史院。明代沿置，正六品，隶钦天监，掌推历法、定
源见“酒漉纱巾”。形容嗜酒。宋沈瀛《减字木兰花．二劝》词：“渊明漉酒，更与庞公庞媪寿。”
在今浙江萧山市西南。《资治通鉴》： 唐中和三年 (883)，“刘汉宏分兵屯黄岭、岩下、贞女三镇”。
【介绍】：南朝齐新野人，字彦文。丧父母，家贫无以葬，乃货书以营，至于手掌穿然后葬事获济。南阳刘虬因此为撰《孝子传》。