长房萸
南朝．梁．吴均《续齐谐记》：“汝南桓景随费长房游学累年。长房谓之曰：‘九月九日汝家当有灾，宜急去，令家人各作绛囊，盛茱萸以系臂，登高饮菊花酒，此祸可除。’景如言，齐家登山，夕还，见鸡犬牛羊一时暴死。长房闻之，曰：‘此可代也。，今世人九日登高饮酒，妇人戴茱萸囊，盖始于此。”
东汉费长房为方术之士，九月九日他曾劝说桓景离家登高，饮菊花酒，佩茱萸囊，以消灾避祸。
唐．李显《九月九日幸临渭亭登高得秋字》诗：“长房萸早熟，彭泽菊初收。”
【词语长房萸】 汉语词典：长房萸
南朝．梁．吴均《续齐谐记》：“汝南桓景随费长房游学累年。长房谓之曰：‘九月九日汝家当有灾，宜急去，令家人各作绛囊，盛茱萸以系臂，登高饮菊花酒，此祸可除。’景如言，齐家登山，夕还，见鸡犬牛羊一时暴死。长房闻之，曰：‘此可代也。，今世人九日登高饮酒，妇人戴茱萸囊，盖始于此。”
东汉费长房为方术之士，九月九日他曾劝说桓景离家登高，饮菊花酒，佩茱萸囊，以消灾避祸。
唐．李显《九月九日幸临渭亭登高得秋字》诗：“长房萸早熟，彭泽菊初收。”
在今湖北钟祥市南一百二十里汉江边。《资治通鉴》： 唐乾符四年 (877)，王仙芝攻荆南，时汉水浅狭，“自贾堑渡”。胡三省注： “ 《九域志》： 郢州长寿县有贾堑镇。”古镇名。在今湖北省钟祥市南、汉水北
解放前伊犁乌孜别克族学校名。初创于18世纪70年代末，原为乌孜别克清真寺宗教学校，初仅能招收学生40—50名。20世纪初，规模扩大，教学内容逐步向现代化过渡。30年代时发展成为正规制小学，改名为“鲁西
《世说新语．夙惠》：“韩康伯（韩伯字）数岁，家酷贫，至大寒止得襦。母殷夫人自成之，令康伯捉熨斗，谓康伯曰：‘且著襦，寻作複裤（可套棉絮的夹裤）。’儿云：‘已足，不须複裤也。’母问其故，答曰：‘火在熨斗
【生卒】：1574—1600【介绍】：明浙江鄞县人，字湘灵。屠隆女。士人黄振古妻。与隆媳沈七襄皆能诗。常唱和闺中。万历二十八年冬七襄与湘灵先后死。两家汇刻其所作称《留香草》。
北齐武平二年(571)斛律光筑。在今山西稷山县西平陇村。《北史·斛律光传》：武平二年，“率众筑平陇等镇戍十三所，周柱国枹罕公普屯威、柱国韦孝宽等来逼平陇，光与战于汾水，大破之”，即此。
缧，古代拘系犯人用的黑色大绳索。绁，系。后多以“缧绁”指代囚禁。《史记．管晏列传》：“越石父贤在缧绁中。”司马迁《报任少卿书》：“何至自沉溺缧绁之辱哉！”亦作“累绁”。【词语缧绁】 成语：缧绁汉语词
一称云。为云梦的简称。地跨今湖北新州、安陆、钟祥、云梦、荆沙、枝江、松滋、监利、洪湖等县市长江南北地区。《左传》： 宣公四年(前605)，子文初生，其母 “使弃诸梦中”。昭公三年 (前539)，楚子与
【生卒】：?——1423合肥(今属安徽)人，官永平卫千户。燕王兵至，他举城投降，即命留守永平。拒守有功，累升为都督佥事。成祖即位，封成安侯。永乐七年(1409)镇守开平，二十一年死。赠兴国公，谥忠壮。
【介绍】：玄宗至代宗时在世。曾应进士试，官华阴尉。《全唐诗》存诗1首。
又作不么、比目、笔磨。彝语音译，有教师的含义。为凉山彝族男性巫师，经过家传或学习而成。能习诵彝文经典。彝文经典多至数百种，其中大部分为祭祀经(如作斋、百解、除祟等经)、占卜经(如膀卜、鸡骨卜、签卜、解