箕裘
《礼．学记》：“良冶之子，必学为裘；良弓之子，必学为箕。”
治金家的子孙，必然能仿效父兄化铁修补铁器的手艺，能学着补缀皮衣。制弓的子孙，能仿造弓之法，用柳条弯曲编为畚箕。后因以用为子孙能继承祖先的事业。
《晋书．陈寿传赞》：“咸能综缉遗文，垂诸不朽，岂必克传门业，方擅箕裘者哉？”
【词语箕裘】 汉语词典：箕裘
《礼．学记》：“良冶之子，必学为裘；良弓之子，必学为箕。”
治金家的子孙，必然能仿效父兄化铁修补铁器的手艺，能学着补缀皮衣。制弓的子孙，能仿造弓之法，用柳条弯曲编为畚箕。后因以用为子孙能继承祖先的事业。
《晋书．陈寿传赞》：“咸能综缉遗文，垂诸不朽，岂必克传门业，方擅箕裘者哉？”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
食邑制度之一。唐朝封户有虚实之别，其封国并无疆土，封户亦徒有虚名，唯加实封者，始食其所得封户之租税。玄宗开元(713—741)中定制，食实封者不得私征封户租调，需向太府寺领取封物，其实封有同俸赐。后又
【生卒】：?—944【介绍】：五代时福州连江人。仕闽。为人深刻多计数。王延羲永隆三年，为国计使，请除荫补外，皆听输钱授官。四年，将兵八千援汀州，迁羽林统军使。朱文进篡位时，绍颇附之，得为泉州刺史。王延
源见“车轮四角”。谓车轮生角，不能转动。宋赵文《大酺．感春》词：“重访旧，谁遣车生角？”
《太平广记》卷一七四：“隋吏部侍郎薛道衡尝游钟山开善寺。谓小僧曰：‘金刚何为怒目？菩萨何为低眉？’小僧答曰：‘金刚努目，所以降伏四魔；菩萨低眉，所以慈悲六道。’道衡怃然不能对。”（出《谈薮》）金刚为降
读音：Zhuōjīn【源】 ①元人姓。卓津系辽时部落，以部为氏(24)。②清满洲八旗仍有此姓，世居长白山(23，63，180，260)。【变】 ①亦作〔卓晋〕(260)。②清蒙古正黄旗中有卓金氏(26
苗族古歌。流行于广西大苗山地区。歌名为苗语，汉意为“向河上游迁徙”。是广西苗族的迁徙史诗。歌词反映其迁徙的原因有：“种麦子七年长不大”，“失火烧了寨”，“欠了官府捐税”等。其迁徙路线中指出的地名，如柳
白族戏剧。是在※大本曲的基础上形成的。唱腔有20多种，唱词基本上仍采用“七七七五”(前3句7字，后1句5字为一段)的民歌形式。唱腔曲牌按生、旦、净、丑划分。演唱时主要以白族民间乐器唢呐伴奏，配有锣鼓。
在今天津市北四十里。《清一统志 ·天津府一》： 塌河淀 “起宁河县， 迄天津道沽。 周百里，为北运河筐儿港减水容畜之地。按： 天津诸水，在运河北者，以塌河淀为归宿，其下游由贾家沽、陈家
元军种之一。元代从江南海运漕粮至直沽(在今天津市)输入海津仓时，从宿卫诸军中调集卫士千人，前往镇遏，故又名海运镇遏军。