礼至掖国
《左传．僖公二十五年》：“春，卫人伐邢，二礼从国子巡城，掖以赴外，杀之。正月丙午，卫侯毁灭邢，同姓也，故名。礼至为铭曰：‘余掖杀国子，莫余敢止。’”
礼至兄弟随从刑国执政者巡视都城时，把他挟持到外面加以杀害。礼至还作了一个牌子，上面刻着自己的功勋：“我劫持执政者并杀掉他，没有一个人敢阻止我。”后用人喻臣弑君之典。
《后汉书．张衡列传》：“斐豹以毙督燔书，礼至以掖国作铭；”
《左传．僖公二十五年》：“春，卫人伐邢，二礼从国子巡城，掖以赴外，杀之。正月丙午，卫侯毁灭邢，同姓也，故名。礼至为铭曰：‘余掖杀国子，莫余敢止。’”
礼至兄弟随从刑国执政者巡视都城时，把他挟持到外面加以杀害。礼至还作了一个牌子，上面刻着自己的功勋：“我劫持执政者并杀掉他，没有一个人敢阻止我。”后用人喻臣弑君之典。
《后汉书．张衡列传》：“斐豹以毙督燔书，礼至以掖国作铭；”
在今河南杞县北七里。《方舆纪要》卷47杞县：“县北七里有张柔城。元张柔镇雍丘，城被水所圯，乃于城外筑新城，创置廨宇。”即此。
《后汉书．张奂传》：“张奂，字然明，敦煌〔渊〕泉人也。……永寿元年，迁安定属国都尉。……羌豪帅感奂恩德，上马二十匹，先零酋长又遗金鐻（注：一种金质饰器）八枚。奂并受之，而召主簿于诸羌前，以酒酹地曰：‘
读音：qì bì以部落为氏。回鹘匈奴之苗裔，其一曰契苾部。(见《唐书》)契苾羽，九姓，回鹘匈奴苗裔，后魏之高车，亦曰敕勒，周隋又曰铁勒，居金山之阴，独洛河北，其一曰契苾部。(见《通志·氏族略·代北复姓
?—1542明代蒙古右翼土默特部领主俺答汗的使臣。蒙古族。嘉靖二十年(1541)，奉俺答汗命，与石天爵至大同，要求通贡互市，经边臣上奏，被明世宗拒绝，并被无理扣留。在俺答汗强烈要求下，石天爵被释放，而
又作三道卡伦。清光绪七年 (1881)置，在今黑龙江省海林市东北二道河子乡三站村。光绪 《吉林通志》 卷17： “正北迤东距 (宁古塔) 城二百八十里三道卡伦，即细麟河站。”
见“札合敢不”(434页)。
羌族原始宗教三大经典之一。是有关人事的经典，为巫作做婚丧法事时所唱，主要用于办丧事。羌人老死，巫师作法，唤请附近17寨的寨神，巫师边念唱，边与羌人跳锅庄，向神灵献肉，第一片肉献给“木勿哀”(传说中的女
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
中国伊斯兰教派之一。又称“黑山宗”、“黑帽派”。17世纪初年起流行于新疆。始祖玛阿图木·阿杂木第七子伊斯哈克·瓦里(一称伊萨克)和卓。相传早年在汗·阿里克西柯尔克孜族聚居区布教，徒众喜冠黑帽，故名。宗
东汉置，属张掖属国。约在今甘肃高台县境。后废。