明．李贽《初谭集．父子回》：“陛下爱其骨肉，臣敢惜其羽毛。”
此典故以羽毛比喻人的声誉。“爱惜羽毛”亦作“自惜羽毛”，即指惜己声誉。
近人章炳麟在其《答某书》中写道：“苟其人自惜羽毛，又知东人非始终可保，必不轻于依附。”
述宾 比喻像鸟爱惜羽毛一样爱惜自己的名声，处事谨慎。语本汉·刘向《说苑·杂言》：“夫君子爱口，孔雀爱羽，虎豹爱爪。”鲁迅《并非闲话(三)》：“但写出以后，却也不很～，有所谓‘敝帚自珍’的意思。”△褒义。爱惜名声之用语。→洁身自好↔自暴自弃。 也作“自惜羽毛”。
武昌(今属湖北)人。崇祯十六年(1643)，“流贼”陷城，被执，夺刀自刎，未死。次年，荩臣自江西归，被“贼”杀，熊氏自缢死。
1821—1920近代武术家。字静源。四川成都人。回族，父为武林高手。幼承家学。习“排打功”。后至各地寻师访友，博众长，自成一体，世称“马派”。尤擅腿功，称“无影腿”。曾从著名经师、著述家马复初，学习
纳西族传统民歌曲调。多用于唱情歌、苦歌和个人抒情。曲调简单，旋律不强，但富有特色的颤音和装饰音特别多，节奏比较自由。按歌词内容和感情发展，唱者可随意将声调起高或放低，延长或缩短。旧时作为一种咏叹和诉说
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在南海中中国南沙群岛，位于皇路礁西南42海里，为一完整环礁。低潮时只有部分礁石出水，环礁成节不连续，故中国渔民向称丹积或丹节。1935年公布名称为路易萨礁。1947年改名南通礁。
二卷。明高濂(约1573年前后在世)撰。高濂，字深甫，号瑞南，浙江仁和(今杭州)人。生卒年不详。其诗先有初集，但未有见。此为二集。前有万历九年(1581)自序，称其诗得乎自然以悦性情，故往往称心而出，
文书名。清朝地方官署之间地位略低者对地位略高者行文时使用的一种文书。如直隶州知州行文知府，府厅行文提督，儒学行文州县等即用之。
北魏孝文帝元宏在位时(公元471年——499年)实行的政治改革。为适应社会经济的发展，加强中央集权，孝文帝在位时实行了一系列的政治改革。太和七年(公元483年)十二月，下诏禁止鲜卑人同姓相婚。孝文帝曾
见“载瓦”(1843页)。
在今广东梅州市东六里杨桃墩小溪边。建于清光绪十年(1884)，是清末爱国诗人黄遵宪的别墅。其名取自陶渊明“结庐在人境”诗名。有息亭、无壁楼、五步楼、十步阁、卧虹榭等建筑。门匾为日本大书法家大域成赖温所