马镇江
1821—1920
近代武术家。字静源。四川成都人。回族，父为武林高手。幼承家学。习“排打功”。后至各地寻师访友，博众长，自成一体，世称“马派”。尤擅腿功，称“无影腿”。曾从著名经师、著述家马复初，学习阿拉伯文及伊斯兰教经典，造诣很深。咸丰六年(1856)赴云南参加杜文秀回民起义军，任总教官。1921年成都成立“四川武士会”，被推为会长。于1918年在青羊宫摆设擂台比武，以“团结尚武、强国强种”为宗旨培养弟子。
近代武术家。字静源。四川成都人。回族，父为武林高手。幼承家学。习“排打功”。后至各地寻师访友，博众长，自成一体，世称“马派”。尤擅腿功，称“无影腿”。曾从著名经师、著述家马复初，学习阿拉伯文及伊斯兰教经典，造诣很深。咸丰六年(1856)赴云南参加杜文秀回民起义军，任总教官。1921年成都成立“四川武士会”，被推为会长。于1918年在青羊宫摆设擂台比武，以“团结尚武、强国强种”为宗旨培养弟子。
官府文书名。宋朝，凡进士及第与任知县以上官者，被差充科举考试官、出使外邦、接待外邦来使，以及僧道被旨住持寺庙，给降庙额等公事，皆用敕牒指挥，由尚书省颁降。
春秋时齐犁邑。在今山东齐河县东北。《左传》： 哀公十年 (前485)，晋赵鞅攻齐，“取犁及辕”。又哀公二十三年 (前472)，晋荀瑶伐齐，“战于犁丘，齐师败绩”。即此。即“犁(1)”。
同“子猷竹”。宋辛弃疾《水调歌头．题赵晋臣敷文真得归方是闲二堂》词：“王家竹，陶家柳，谢家池，知君勋业未了，不是枕流时。”
《晋书．五行志中》：“吴孙休时，乌程人有得困病，及差，能以响言者，言于此而闻于彼。自其所听之，不觉其声之大也。自远听之，如人对言，不觉声之自远来也。声之所往，随其所向，远者所过十数里。其邻人有责息于外
秦汉之际楚国都。在今江苏盱眙县东北二十五里盱眙山麓。《史记· 高祖本纪》： 秦二世二年(前208)，项梁“闻陈王定死，因立楚后怀王孙心为楚王，治盱台”。
读音：xīn【源】 侁 ，商世侯国，见《字汇补》。当以国为氏，与莘不同，见《路史》(80)。亦见《吕览》(63，80)。历史上罕见姓氏。《中文大字典》收载; 其注云： “与 ‘莘’ 通。《吕览·本
字正夫，密州诸城(今属山东)人。举进士，历登、棣二州教授，秘阁校理。为监察御史，劾苏轼诽谤神宗。坐事通判徐州。累官中书舍人、给事中。徽宗立，为礼部侍郎，拜御史中丞，主张绍述之说，打击元祐诸臣。由吏部尚
官名。宋初置，属西班诸司使，通常不领本职，仅为武臣迁转之阶。真宗咸平元年 (998)，定为同七品。神宗元丰 (1078—1085) 改制，改为从七品。徽宗政和二年 (1112) 重定武臣阶官名，改武略
元置，属顺元路军民安抚司。治所在今贵州息烽县西九庄镇。明洪武五年(1372) 改置青山长官司。元置，治今贵州省息烽县西九庄。属八番顺元宣慰司。明洪武五年(1372年)改为青山长官司。
官名。金上林署所属有同乐园，以管勾二人主管。