澄清揽辔
源见“揽辔澄清”。指为国事操劳。清宋琬《贺房皓如别驾超拜宪副》诗:“早娴方略轻裘外,伫见澄清揽辔中。”
源见“揽辔澄清”。指为国事操劳。清宋琬《贺房皓如别驾超拜宪副》诗:“早娴方略轻裘外,伫见澄清揽辔中。”
在今吉林集安市西北百八十里大苇沙河东岸二道崴子村。道通通化。民国《辑安县志》卷1:古城子“在城西北二道崴子,设治时土址犹存”。
见“徙多河”。
谷(榖)即“春秋谷梁经传补注”。
928—984北宋初河南洛阳(今属河南)人,字凝绩。后周显德进士。宋初为赵光义(即宋太宗)幕僚,历泰宁军节度掌书记、开封府推官,授右拾遗、左补阙,出为忠武、崇义军节度掌书记。太宗即位,复以左补阙召,同
旧时门巴族本教巫师之一。民主改革前流行于部分门巴族地区。亦作把窝。多由男性充任,一般由久病痊愈者拜师学成。既跳神又送鬼,民间认为其法术高于※“觉母”和※“登龙坎”。作法时供酒肉、粮食等物。头戴锯齿形纸
读音:Yóu游姓来源主要是以祖辈名字为姓氏,出自姬姓。春秋时期,周厉王姬胡的儿子姬友,被其兄周宣王姬静封于郑,建立郑国。春秋时期郑国国君郑穆公之子偃,字子游,他的孙子游皈以祖父之字命姓,后世子
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
同“一曲杜韦娘”。宋刘将孙《沁园春》词:“流水断桥,坏壁春风,一曲《韦娘》。”
即何国。都城在今乌兹别克斯坦撒马尔罕西北。唐玄奘 《大唐西域记》 卷1: 屈霜你迦国“周千四五百里,东西狭,南北长。土宜风俗同飒秣建国”。《新唐书·西域传》: “何,或曰屈霜你迦。”
源见“骥伏盐车”。意谓良骥已老,艰于拉车爬坡。比喻才华受到抑制,处境困厄。元欧阳玄《天马赋》:“负盐车而上太行者,慨未遇乎伯乐;伏皂枥而志千里者,又何惭乎老骥!”