《南史．江革传》：“江革字休映，济阳考城人。……革幼而聪慧，早有才思，六岁就解属文。父柔之深加赏器，曰：‘此儿必兴吾门。’九岁丁父艰，……十六丧母，以孝闻。……上大宴，举酒劝革曰：‘卿那不畏延明害？’对曰：‘臣行年六十，死不为夭，岂畏延明。’帝曰：‘今日始见苏武之节。’
南朝．梁．江革，少孤贫，好学，以孝闻名。曾任御史中丞，敢于弹劾权贵。革曾为北魏虏去，徐州刺史元延明厚礼相待，又威吓使降，终不屈服。后放还，帝称其有苏武持节之忠。后因用为忠孝双全之典。
唐．李瀚《蒙求》：“江革忠孝，王览友弟。”
【生卒】：1640—1715【介绍】：清江西星子人，字达士，号存庵。康熙恩贡生。服膺陆九渊之学。有《志道编》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Cｈáｏｘｉāｎ【源】 箕子之后有朝鲜氏(19，23)。箕子为商纣王诸父，官太师，封于箕，即今山西太谷东北，纣无道，箕子谏而不听，被囚禁，周武王克商，释其囚，访以天道，作洪范，乃封于朝鲜，今朝鲜
一作伶人、伶官、冷人。乐官，春秋置。《国语·鲁语下》：“今伶箫咏歌及鹿鸣之三。”韦昭注：“伶人，乐官也。”参见“伶官”。
1881—1973直隶高阳(今属河北)人，名煜瀛，笔名石僧，晚号扩武。清光绪二十八年(1902)赴法。三十二年与张静江、吴稚晖发起组织“世界社”，并创办《新世纪》周刊，宣传无政府主义，介绍各国革命风潮
书名。据《史记·司马穰苴传》载，齐威王命大夫整理三代遗规，附有司马穰苴兵法，故又称《司马穰苴兵法》。隋唐诸志误为穰苴自撰。《汉书·艺文志》礼类著录《司马法》一百五十五篇(以其内容论述儒家“修齐治平”的
① 宋朝司封、司勋、考功、度支、金部、仓部、祠部、主客、膳部郎中之统称。② 官名。宋神宗元丰 (1078—1085) 改制后置，佐理户部左曹之事。
【生卒】：?——1635字吉甫，庐江(今属安徽)人。万历三十二年(1604)进士。历知县、御史、江西右参政。以病归。“贼”陷城，不屈，被杀。赠光禄卿。【生卒】：?—1635【介绍】：明庐州府庐江人，字
明代于东北地区女真族聚居地所置卫之一。正统七年(1442)，析原建州左卫而置，以都督佥事凡察掌卫事，并升都督同知。卫址在今辽宁新宾境，与建州卫、建州左卫同居一处。称建州三卫。景泰二年(1451)，凡察
又称佛子山。俗称佛山。在今山西陵川县东六泉村。主峰海拔1884米。《清一统志·泽州府》：佛子山“在陵川县东北四十里。太行绝顶。淅水出焉。上有灵云寺”。