直隶高阳(今属河北)人，名煜瀛，笔名石僧，晚号扩武。清光绪二十八年(1902)赴法。三十二年与张静江、吴稚晖发起组织“世界社”，并创办《新世纪》周刊，宣传无政府主义，介绍各国革命风潮。旋加入同盟会。辛亥革命期间曾任京津同盟会副会长，创办《民意报》。1912年与唐绍仪、宋教仁等发起社会改良会。旋在北京设立留法预备学校。1915年在法国设勤工俭学会。1917年任北京大学教授。1924年国民党改组，当选为中央监察委员。1927年后追随蒋介石，曾任国民党中央宣传委员，国民政府行政委员、外交委员，蒋介石“总统府”资政，国民党中央评议委员诸职。后在台湾病死。著有《石僧笔记》，另有《扩武自述》、《石僧随笔》(未刊)。
辽建，在今吉林珲春市东北春化镇(西土门子)附近。《金史·世纪》：“石土门军既与谩都诃会，迎击钝恩，大败之，降米里迷石罕城。”即此。在今吉林省珲春市东北。金为上京路地。
一卷。清庆桂等编。庆桂(1760－1830)，满州镶黄旗人，姓章佳氏，字树斋，纳资授员外郎，曾两授塔尔巴哈台参赞大臣。嘉庆年间官至文渊阁大学士，加太保。此目与人合编而成，系从《官史续编》卷八十二抄出，
同“井蛙”。《东观汉记．马援传》：“子阳井底蛙耳！”明谢谠《四喜记．紫禁明扬》：“浅陋真如井底蛙。”见“井底之蛙”。《后汉书·马援传》：“子阳(公孙述)～耳，而妄自尊大。”【词语井底蛙】 成语：井底
明清时裕固族牧区的最高统治者。明朝政府为其颁发管辖八字墩(今青海祁连县境内)一带草原的敕书。清康熙年间(1662—1722)封为“七族黄番总管”，赐以黄袍马褂和红顶蓝翎帽，世袭相传。掌管该地所有部落，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
书名。明末藏人阿旺囊嘎索南查巴贝桑波撰。共三百三十四叶。崇祯二年(1629)成书。主要叙述款氏家族族系的形成，及历代萨迦派政教势力的发展、分裂和衰落过程，颇详于该家族首领与蒙古王室的关系和代表元中央政
在今江苏镇江市西北长江中。当南北交通冲要。南朝宋元嘉中曾在此设防以备北魏。《隋书·郭衍传》：开皇十年(590)，“(衍)领精锐万人先屯京口(今镇江市)。于贵洲南与贼战，败之”，即此。
佛教哲学。通过佛教的经、律、论宣传其宗教世界观。详“佛教”。
1914年改长寿县置，属吉林省滨江道。治所即今黑龙江省延寿县。1928年直属吉林省。1929年改名延寿县。旧县名。1914年改长寿县置，治今黑龙江省延寿县延寿镇。属吉林省滨江道。1929年撤销，改名延
清代道员之兼衔。顺治中沿明旧制，分设守道、巡道，辅佐布政司、按察司办理地方政务，为省与府州之间的地方官。皆带原品衔充任。凡由京堂各寺、卿等官补授者，称参政道，秩从三品。乾隆十八年(1753)改道员为实