汉．刘向《列女传．鲁黔娄妻》（卷二）：“先生死，曾子与门人往吊之。其妻出户，曾子吊之上堂，见先生之尸在牖下，枕墼（jī砖块）席稿，缊（yùn新绵与旧絮混合）袍不表，覆以布被，手足不尽敛，覆头则足见，覆足则头见。曾子曰：‘斜引其被，则敛矣。’妻曰：‘斜而有余，不如正而不足也。先生以不斜之故，能至于此，生而不邪，死而邪之，非先生意也。’”
春秋时鲁国贤人黔娄先生居贫不仕，死后穷得布被短而盖不住尸体。曾参建议把被斜过来盖，黔娄妻说先生一生清正才穷到这样，“斜而有余不如正而不足”。后以此言比喻廉正不渝。
《新唐书．元德秀传》：“（元德秀为鲁山县令）玄宗在东都（即洛阳），酣（音pú，特许的大聚饮）五凤楼下，命三百里县令、刺史各以声乐集（指带领乐队参加集会）。是时颇言帝且第胜负，加赏黜。河内太守辇优伎数百
读音：Néｎｇｙǎｎ【源】 金时女真人姓(71)。【变】 或作〔黏闲逸〕(71)。至清改称纳雅(24)。
一卷。吴梅(1884－1939)撰。吴梅，字瞿安，一字灵，晚号霜崖。江苏长洲(今苏州)人。早年屡试不中，转而致力于诗、古文、词及古乐曲。先后在东吴大学、北京大学、东南大学、中山大学、光华大学、中央大学
【生卒】：1672—1758【介绍】：清浙江钱塘人，字次周，号溪父。康熙间曾南浮湘、衡，北抵碣石，历嵩、华，回旋宋卫之郊，故所作以纪游为多。工诗，有《桐乳斋诗集》。
【生卒】：1616—1700【介绍】：明末清初河南孟县人，字遥集。明崇祯十五年举人，入清后绝意仕进，闭门著书，时与孙奇逢讲论学问。有《山诗文集》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今四川渠县东北七里。 《方舆胜览》卷64渠州：八濛山“在流江县东北七里。起伏八处，有水环之，不匝者一里。常有烟雾濛其上，故名。《三国志》：张郃自汉川进军宕渠蒙头荡石，与张飞相距五十余日，飞率精兵万余
清末京师内外城各巡警分厅所属机构。掌看管违警人犯，查验人犯、物件等事。设巡官、巡长、巡警等员。
同“帝舜歌”。唐杜甫《怀锦水居止》诗之一：“军旅西征僻，风尘战伐多。犹闻蜀父老，不忘舜讴歌。”
解放前云南景颇族对巫师的称谓。当地汉语称“魔头”。每个村寨都有，并有大小之分，专门负责念鬼、打卜，各种祭祀活动都有其参加，体现诸鬼对人世间的统治权力。大多熟悉本民族的文化历史，在没有本民族文字记载的情