《汉书．张禹传》：“禹成就第子尤著者，淮阳彭宣至大司空，沛郡戴崇至少府九卿。宣为人恭俭有法度，而崇恺弟多智（此言崇性和乐而简易），二人异行。禹心亲爱崇，敬宣而疏之。崇每侯禹，常责师宜置酒设乐与弟子相娱。禹将崇入后堂饮食，妇女相对，优人管弦铿锵极乐，昏夜乃罢。而宣之来也，禹见之于便坐（侧室延接宾客之所），讲论经义，日晏赐食，不过一肉卮酒相对。宣未尝得至后堂。”
这个故事中，张禹对亲昵之生徒热情接待，不分彼此，无拘无束；而对敬重疏远的学生，常予一般的接待。生活感情上的亲密与思想学问上的默契，形成张禹延生待客的两种不同方式，而作为恭俭有法度的彭宣，从未到过张禹的后堂。后常反用这个典故，作“彭宣到后堂”，意指本属一般关系的友人，亦破格受到热情友好之接待。
宋．苏轼《张子野年八十五尚闻买妾述古令作诗》：“平生谬作安昌客，略遣彭宣到后堂。”清．赵执信《夜抵常熟宿揽秀东轩感怀》诗：‘‘黄花零落和寒雨，忆引彭宣到后堂。”
海上飓风到来时的气象预兆，通常指断虹、断霓等。唐刘恂《岭表录异》卷上：“南海秋夏间，或云物惨然，则见其晕如虹，长六七尺。此候，则飓风必发，故呼为飓母。”此类记载后世屡有所见，明《田家五行·天文类·论星
官署名。西夏元昊建国初期设置。掌文武官员的注籍应选、人事调补。
【介绍】：西汉太原人。性廉洁，一介不取于人。尝远行于路，每饮水，辄投一钱井中。过姊家，姊设食，乃暗留金席下而去。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?—约1624【介绍】：明宁国府宣城人，字士弘。万历七年武举人。十四年，从李成梁出塞，多有斩获。又从福建巡抚金学曾屡败倭寇，历官温处参将。天启元年，沈阳、辽阳相继为后金所取。熊廷弼擢其为都督
二卷。清黄宗宪(生卒年不详)撰。黄宗宪字玉屏，湖南新化人，师从丁取忠，学习数学于古荷花池(长沙城东北隅)的白芙堂。在前人研究基础上，黄宗宪于1874年撰《求一术通解》二卷，书前例言称：“一求定母，旧术
①古道路名。亦作零关道、灵山道。西汉武帝时开。自今四川汉源县大渡河南岸，沿小相岭山脉东麓南行，经孙水河西转入安宁河，南至西昌市。《史记·司马相如列传》：“通零关道，桥孙水，以通邛都。”即此。②亦作零关
明洪武二十年 (1387) 置，属盘石卫。治所即今浙江乐清市东北蒲岐镇。清顺治十七年(1660) 改置蒲岐寨，设把总驻守。明洪武二十年(1387年)置，治今浙江省乐清市东北蒲岐。属盘石卫。清顺治十七年
六卷。清江瀚编。此为故宫博物院图书馆除善本、观海堂、方志、满文各库之外，存于四库及丛书五库的普通书籍的简目，其依四部编排，著录书名、卷数、撰者、版本、册数，有重复的殿本而存入普通书库者亦收入。有民国二
读音：Gāi【综】 源出不详。见《新编千家姓》(73)。现行罕见姓氏。今山西之太原有分布。《山西人口姓氏大全》 收载; 《新编千家姓》亦收，未详其源。