墀德松赞
吐蕃赞普。墀松德赞第三子。798—815年在位。在位时大兴佛教,建噶琼寺,迎请天竺及尼婆罗(尼泊尔)僧人译经,发布兴佛诏书,广施供养,曾为保护过他的僧人钵阐布建立“纪功碑”。僧侣势力由此大增。
吐蕃赞普。墀松德赞第三子。798—815年在位。在位时大兴佛教,建噶琼寺,迎请天竺及尼婆罗(尼泊尔)僧人译经,发布兴佛诏书,广施供养,曾为保护过他的僧人钵阐布建立“纪功碑”。僧侣势力由此大增。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
警察职名。清末置,属京师内外城巡警总厅及分厅各所,其地位次于巡官。
同“席帽离身”。清钱谦益《客途有怀吴中故人》诗:“青袍奉母谁如子?席帽趋时自有人。”
读音:Kùchá【综】 清正黄旗满洲闲散留丹之妻为库察氏(260)。
见“瓦子”。
1934年建,在今四川重庆市中区东北部。以民主革命著名人士杨沧白(巴县人)而命名。1946年1月,国民党政府在全国人民要求和平民主的压力下,被迫召开了有共产党和其他民主党派参加的政治协商会议。开会期间
【介绍】:唐代散文家。生卒年、籍贯不详。德宗时人(一说唐末人,误)。家于歙州(治今安徽歙县)。贞元十八年(802)曾与歙州刺史魏某游披云亭。工文。《新唐书·艺文志四》著录《杂编》一卷,《宋史·艺文志七
武散官名。金、元、明皆置。金从五品上。元从四品,宣授。明为武官从四品加授。
即安图土司。清雍正时置,属西宁办事大臣。驻牧地在今青海玉树县西北安冲乡(拉则)。乾隆《西宁府新志》卷19“塞外贡马番族”中,有“住牧楚贡地方多洛尼托克南兔族”。民国周希武《玉树调查记》卷下:“七族(包
二十四卷。元王沂(生卒年不详)撰。沂字思鲁。真定(今属河北)人。延祐初进士。曾为国史院编修官、翰林待制。集中有“纶巾羽服卧伊滨”之句,集名伊滨,即源于此。“沂历跻馆阁,多居文字之职,庙堂著作,多出其手