天下之物，莫不有理
理：道理，义理。 意谓世上万事万物，其存在、发展、消亡，都是有理可循的。语出宋．朱熹《大学章句》：“所谓致知在格物者，言欲致吾之知，在即物而穷其理也。盖人心之灵，莫不有知；而天下之物，莫不有理。”清．叶燮《原诗．内篇上》：“先儒云：‘天下之物，莫不有理。’若夫诗，似未可以物物也。”
理：道理，义理。 意谓世上万事万物，其存在、发展、消亡，都是有理可循的。语出宋．朱熹《大学章句》：“所谓致知在格物者，言欲致吾之知，在即物而穷其理也。盖人心之灵，莫不有知；而天下之物，莫不有理。”清．叶燮《原诗．内篇上》：“先儒云：‘天下之物，莫不有理。’若夫诗，似未可以物物也。”
北魏所设总揽尚书省诸曹政务的一种名义。《魏书·崔玄伯传》： “及置八部大夫以拟八坐，玄伯通署三十六曹，如令、仆统事，深为太祖所任。”
见“柳宿”。
精明强干的县令。《后汉书·冯鲂传》：“迁郏令……郏贼延褒等众三千余人，攻围县舍，鲂率吏士七十人许，力战连日……帝按行斗处，知鲂力战，乃嘉之曰：此健令也。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《淮南子．俶真训》：“巫山之上，顺风纵火，膏夏、紫芝与萧艾俱死。”《三国志．魏书．公孙度传》“权使张弥、许晏等”裴松之注引《魏略》：“若苗秽害田，随风烈火，芝艾俱焚，安能白别乎？”芝，灵芝，古人视为瑞
①辽圣宗天辅皇帝耶律隆绪年号。1012——1021年，凡10年。 ②(?—1763)清朝大臣。满洲正黄旗人。乌雅氏。雍正二年(1724)进士，选庶吉士，授编修。九年(1731)，迁侍郎。乾隆八年(17
一卷。清舒诏(生卒年不详)撰。舒诏字驰远，进贤(今属江西)人。为喻昌的再传弟子。舒氏对仲景《伤寒论》颇有研究。著有《舒氏伤寒集注》等书。此书首列六经见证，且各有正治之法。又选择同为一证，见于不同医籍，
【介绍】：越州(今浙江绍兴)乐妓。梨园供奉南不嫌外甥女。大中时浙东观察使李讷饯饮崔元范，曾令小丛侑坐。《全唐诗》存其所歌诗1首，恐非其所作。
元、明、清三代发行的一种纸币。元世祖中统元年(1260)发行中统元宝交钞(简称“中统宝钞”)，至元二十四年(1287)发行至元通行宝钞。明洪武八年(1375)发行大明宝钞。清初一度发行，旋即停。咸丰三
【介绍】：战国时赵国人。能言善辩，曾为赵使秦，不辱使命。